tag:blogger.com,1999:blog-32726345484195054202024-02-20T14:06:33.600+01:00Zitate von S.E. Garchen RinpocheMögen die Zitate von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche von Herz zu Herz gelangen.
Mögen alle Wesen wahrhaft glücklich sein.
Mögen die Übersetzungen so nah wie möglich an Lama Garchens kostbaren Worten sein. Ich bitte die Weisen und die Leser um Nachsicht bei unbeabsichtigten Fehlern.
...Mögen diese Worte dem Wohle aller Wesen dienen.Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.comBlogger50125tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-79414011448552848302013-01-18T14:29:00.000+01:002013-01-18T14:29:35.324+01:00Audienz 2012: Die Auswirkung unseres Verhaltens auf den Lehrer<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
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<h3 class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Audienz bei S.E.
Garchen Rinpoche in München, September 2012</span></h3>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Aufgrund der
Sorge um S.H. Chetsang Rinpoche - nach seiner nochmaligen Erkrankung - äußerten mehrere Sangha-Mitgliedern den Wunsch, ob S.E. Garchen Rinpoche etwas dazu
erläutern würde, wie sich das Verhalten der Sangha auf den Lama auswirkt. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Hier sein
liebevoller Kommentar:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Bildlich
gesprochen ist Bodhicitta wie Wasser.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Der
riesengroße Weltvorrat an Bodhicitta - das Bodhisattva-Herz aller Erwachten -
ist wie ein riesengroßer Ozean oder ein Wassertank.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Dieser
Wassertank hat mehrere Öffnungen in alle Richtungen, wie Wasserhähne, durch die das Wasser
hinaus fließen kann.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Die
einzelnen Lehrer sind sozusagen diese "Zapf-Stellen", durch die das
Wasser (der Bodhicitta) aus diesem riesigen Wassertank zugänglich wird und zu
allen Lebewesen gelangen kann.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn jemand
die Herzensbindung nicht einhält und ärgerlich wird, dann kann
dieses Wasser nicht weiterfließen, oder es wird vergeudet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Diese
vergeudete Herzenswärme schadet dem Lehrer ein bisschen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Das
Wesentliche ist, nicht darüber nachzudenken, sondern sich darum zu kümmern,
dass man selbst diesen Bodhicitta bewahrt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Immer dort,
wo Herzenswärme vorhanden ist, da kommt Bodhicitta ins Fließen und
kann weitergereicht werden. Das nutzt dann auch allen anderen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn jemand
an einer Stelle einen Fehler macht, dann ist es nicht so, dass alles Wasser
verloren geht und nichts mehr zu trinken da wäre, sondern es ist nur an einer
Stelle vergeudet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn dafür
jemand anderes viel Geduld und Herzenswärme besitzt, dann kann das Wasser
trotzdem weiter fließen und Nutzen bringen. Deswegen ist es vor allem wichtig, sich um sich selbst zu kümmern und die eigene Herzenswärme zu fördern.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Dazu braucht
man zwei Dinge: Geduld und Liebe.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wo auch
immer Liebe und Fürsorge vorhanden sind<span style="background-color: white;">, da kommt eine <span style="font-size: small;">Herzensv</span>er<span style="font-size: small;">b</span>indung zustande.</span> Dort kann das Wasser
der Liebe des Lehrers Verbindung aufnehmen und weiter fließen und von Nutzen
sein.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Besonders, wenn Schüler aufeinander wütend werden, dann sollte wenigstens einer
von beiden Geduld haben. Somit ist der Schaden nicht so groß, und es geht nicht
alles verloren.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Besitzt man
ganz reines, kostbares Wasser, eine kostbare Flüssigkeit, braucht es ein Gefäß,
damit es nutzbar wird. In diesem Gefäß kann es gehalten werden. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Das Gefäß
ist die Geduld - das „Dulden“ können, das „<span style="font-size: small;">E</span>infach so stehen lassen“ können, das
„Ertragen“ können. Diese Fähigkeit, die "erträgt", trägt das Wasser des
Bodhicitta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn man
sich ärgert, kann man für den Moment<span style="font-size: small;"> </span>an einer Stelle eine Stauung
verursachen. Wichtig ist, sofort zu erkennen, dass die eigene Liebesfähigkeit
vermindert wurde und dass man sich wünscht, diese sofort wiederzuerlangen.
Damit ist alles wieder gut.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Bodhicitta,
das Bodhisattva-Versprechen, diese Liebe, ist leicht zu verlieren, mit nur
einem Gedanken - aber man kann sie auch genau so leicht wieder herstellen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Es braucht
da<span style="background-color: white;">zu nur Aufmerksamkeit.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Die Vorsätze,
die man</span><span style="font-size: small;"> zur eigenen Befreiung</span><span style="font-size: small;"> gefasst hat, wie best<span style="background-color: white;">immte Gelübde einzuhalten,
z.B. nicht zu töten usw., sind nicht so
leicht zu verlieren, weil es dafür eine bestimmte Anzahl <span style="font-size: small;">von Bedingungen </span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: white;">braucht</span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: white;">, um sie zu brechen</span>. Wenn sie
aber gebrochen sind, dann sind sie völlig gebrochen; <span style="font-size: small;">w</span>ie ein Ton<span style="font-size: small;">t</span>opf, wenn er zerbrochen
ist, dann ist er zerbrochen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Kommentar:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">S.E. Garchen
Rinpoche hat zusätzlich noch erwähnt, dass man sich nicht auf Hindernisse
konzentrieren und auch nicht über diese nachdenken solle, sondern dass es
wichtiger ist, auf Tara zu vertrauen und sich ihr anzuvertrauen. Dabei
konzentriert man sich auf das TAM und stellt sich den Lama im Tropfen <span style="background-color: #f4cccc;">(Nada)</span>
vor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Auch S.H.
Dalai Lama habe in einer Rede in Washington 2011 erwähnt, dass auch er Tara
vertraut, dass [mit ihrer Hilfe] alles wieder in Ordnung kommt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">-- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><br />
<span style="font-size: x-small;">Übersetzung Ch.K. © 2012 Daniela König. </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">Redigiert Ulli<span style="font-size: x-small;"> <span style="font-size: x-small;">Kupzog.</span></span><br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden - bitte mit dem
dazugehörenden copyright. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: x-small;">Alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">------------------------------- </span></div>
<h4 class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">ENGLISH</span></h4>
<h2 class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Audience with H.E.
Garchen Rinpoche in Munich, September 2012</span></h2>
<h3 class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">How our own behavior
is reflecting back to the teacher.</span></h3>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Worrying about
the health of H.H. Chetsang Rinpoche – as now he has fallen ill again – several
members of the Sangha requested H.E. Garchen Rinpoche<span style="background-color: white;"> <span style="font-size: small;">to explain</span> </span>how the behavior of the Sangha reflects back to the
Lama.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Here is his
carrying commentary:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Using an image
Bodhicitta is like water.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">The huge world
storage of Bodhicitta – the Bodhisattva-Heart of all Awakened ones – is like a
huge ocean or water tank.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">This water tank
has several openings in all the directions, like water taps, through which the
water can flow out.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">The individual
teachers are, so to speak, the water taps, by which the water of the Bodhicitta
becomes accessible and can reach out to all sentient beings.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">If someone neglects<i> </i>the bond of </span><span style="font-size: small;">heart<span style="font-size: small;"> </span></span><span style="font-size: small;">and becomes angry and alike, then the water can’t flow and
it’s so to speak wasted.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">This wasted
warmth of heart in turn has some sort of harm to the teacher.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">The main thing
however is, not to worry about that, but rather to care about oneself
maintaining Bodhicitta. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wherever warmth
of heart is present, then the Bodhicitta is flowing and can reach out to
others. In that way it is of use for everyone else.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">If at one point
somebody commits a mistake, however it’s not so that all of the water is wasted
and there would be no drinking water at all. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">It is only
wasted in a particular spot.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">And when it
turns that someone else has a lot of patience and warmth of heart, then the water
can still flow and bring benefit to others.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;">W</span>hat really matters is to let <span style="font-size: small;">one's <span style="font-size: small;">own</span></span> warmth of heart<span style="font-size: small;"> grow</span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Therefore </span><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;">t</span>wo
things are needed: Patience and love. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wherever there
is love and care, then <span style="background-color: white;">there is </span></span><span style="font-size: small;">a contact of heart<span style="font-size: small;">, </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: white;">a relationship formed</span>.
There the water of love of the teacher can connect and flow and be of use for
all sentient beings.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Now when in
particular students get angry at each other, at least one of them should have
patience. Then the damage isn’t that big and not all is lost.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">If you own
precious pure water, a precious liquid, then you need a vessel, to make it
usable. In that vessel you can keep the liquid.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Likewise
patience is the vessel – the ability to forbear, to let be, to accept. This
capacity to endure carries the water of Bodhicitta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">When someone is
angry, for that moment, at a particular spot, a blockage can be caused. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">It is important
to identify, that now one’s own capacity for love and affection has been
diminished and that immediately one wishes to restore it again. Then everything
is fine.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">It is said that
Bodhicitta, the Bodhisattva-commitment, this love, is easy to lose, with just
one thought – but in an equally easy way one can restore it instantaneously.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">It just needs
our o<span style="background-color: white;">wn care and attention.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Those
commitments done for one’s particular liberation, like the vows not to kill and
so on, are not so easy to lose<span style="background-color: white;"> since it requires a set of conditions, to fully
break them</span>. But once they are broken, then they are broken. They are like a
clay pot – when crashed, it’s crashed. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Commentary:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">H.E. Garchen
Rinpoche additionally mentioned that we should not focus on obstacles and also
not worry about them. There would be much more of value to trust in Tara and
concentrate on the seed-syllable TAM and to think of the Guru right in the drop
<span style="background-color: #f4cccc;">(Nada)</span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Also H.H. Dalai
Lama mentioned in a speech in Washington 2011 that he trusts in Tara, and [with
her help] everything will turn out fine. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;">-- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span lang="EN-US">Translation Ch.K. © 2012 Daniela Koenig. All rights reserved.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span lang="EN-US"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span><span lang="EN-US"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-38943188977755383332012-12-15T18:58:00.001+01:002012-12-15T18:58:35.677+01:00Bewusstseinstraining<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>DE</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w:DontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
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<![endif]--><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Den Geist
musst Du wie einen Muskel trainieren. </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Wenn
Du Deinen Körper trainieren willst, musst Du regelmäßig Übungen machen.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Gleichermaßen
<span style="background: white;">musst Du, </span>wenn Du Deinen Geist trainieren
willst, <span style="background: white;">Meditation auf einer täglichen
Basis praktizieren.</span></span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white;">Eine schwere Last wirst Du nicht mit schwac</span>hen Muskeln tragen können.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">T</span></span>rainieren ist ein schrittweiser Prozess.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Wenn
Du Schwierigkeiten überwinden und stärker werden möchtest, musst Du auf einer
täglichen Basis beharrlich und konstant Deinen Geist trainieren. </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Jedes
Mal, wenn Du einen Gedanken erkennst, ist Deine Achtsamkeit um [genau] so viel stärker
geworden.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Mit
der Zeit wirst Du an innerer Kraft gewinnen. </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Anfangs
ist es nicht leicht, sehr starke Emotionen zu überwinden.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Wenn
diese Emotionen zu überwältigend sind und Du unfähig bist, sie mit Achtsamkeit
zu überwinden, musst Du eine andere Methode anwenden. </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Du
solltest dann sofort an eine Gottheit wie Tara denken, ohne Dir zu erlauben, in
dem schlechten Gefühl zu schwelgen.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Anfangs
wirst Du die Emotionen wahrnehmen, aber sie werden trotzdem noch nicht
verschwinden. </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Der Grund dafür ist, dass Deine Achtsamkeit noch nicht stark genug ist. </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Deswegen
musst Du den Geist in jeglicher Lebenslage trainieren, nicht nur, wenn Du
Problemen begegnest.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Zu
Beginn solltest Du Deinen Geist durch das Erkennen von weniger intensiven Gedanken
trainieren. </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Und
wenn Du mit Eifer regelmäßig übst, dann wirst Du schließlich fähig sein, sogar
stärkere Gedanken zu überwinden. </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Später
kann Dich gar keine Emotion und kein Gedanke mehr beunruhigen.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Alles
wird ein und dasselbe.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Dann
ist, obwohl der Körper in Samsara ist, der Geist befreit.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Du
solltest Dich eher anstrengen, Deinen Geist zu befreien als Deinen Körper.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>„…Bewusstheit,
der Gast, wird das Gasthaus des Körpers beiseite legen. …“</b> </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">(37
Bodhisattva Übungen).</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Wenn
Dein gedankliches Anhaften abnimmt, wirst Du sehen, wie alles so vergänglich
ist und nicht wirklich existiert. </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Dieses
Leben ist wie ein Traum. </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Nichts
bleibt jemals bestehen, Leid und Freude kommen und gehen.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Du
musst in der Lage sein, Deine Fixierung an die Dinge, die nicht verweilen
können, loszulassen.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Gedanken
der Begierde und Anhaftung sind Einbildungen eines verwirrten Geistes.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Das
Beste ist, wenn Du nichts brauchst.</span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 7.5pt;">-- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 7.5pt;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. Redigiert von Ulli Kupzog.<br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden - bitte mit dem dazugehörenden copyright. </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 7.5pt;">Alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;">You must train the mind like a muscle. If you want to train your body you must practice exercise regularly. Likewise, if you want to train your mind you must practice meditation on a day to day basis. You will not be able to carry a heavy load with weak muscles. Training is a gradual process. You must persistently and constantly train your mind on a day to day basis if you wish to overcome difficulties and become stronger. Every time you recognise a thought your mindfulness has become that much stronger. Slowly you will gain in inner strength. In the beginning it is not easy to overcome very powerful emotions. If the emotions are too overwhelming and you are unable to overcome them with mindfulness, you must apply a different method. You should then think of a deity, like Tara, immediately without allowing yourself to indulge in the bad feeling. In the beginning you do recongise the emotions but they still won't go away. That is because your mindfulness is not strong enough. Therefore you must train the mind in all circumstances, not only when you encounter problems. You should train the mind first by recognising the less intense thoughts. And if you train consistently with diligence, then eventually you will be able to overcome even more powerful thoughts. And later, no thought or emotion can trouble you anymore. Everything becomes the same. Then even though the body is in samsara, the mind is liberated. You have to make an effort to liberate your mind rather than your body. "Consciousness the guest, will cast aside the guesthouse of the body." (37 Bodhisattva Practices) When your mental grasping diminishes you will see how everything is so fleeting and doesn't truly exist. This life is like a dream. Nothing ever stays, suffering and happiness come and go. You must be able to let go of your fixation to the things that cannot last. Thoughts of desire and attachment are the delusion of a confused mind. Best is if you need nothing.</span></span><br />
<br />
<pre><span style="font-size: x-small;">--</span></pre>
<pre><span style="font-size: x-small;">Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche</span></pre>
<pre><span style="font-size: x-small;"> </span></pre>
<pre><span style="font-size: x-small;">Translation copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.</span></pre>
<pre><span style="font-size: x-small;">The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></pre>
<div class="Kommentar1" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-2881746294197704412012-12-02T21:48:00.000+01:002012-12-02T21:48:01.845+01:00Frage zur Visualisation und den Opfer-Substanzen<!--[if gte mso 9]><xml>
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</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]-->
<br />
<h2 align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3272634548419505420" name="letzteArbeitsstelle"></a><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b> </b></span></span></h2>
<h2 align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Frage
und Antwort mit S.E. Garchen Rinpoche während des Amidewa Retreats 2012 in
Singapur</b></span></span></h2>
<h3 align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Frage: <span style="font-size: small;">H</span>alten wir
die ganze Zeit die gesamte </b><b>Visualis<span style="font-size: small;">ation</span> aufrecht<span style="font-size: small;">,</span><span style="font-size: small;"> w</span>enn wir das Mantra singen?</b></span></span></h3>
<h3 align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b> </b></span></span></h3>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>GR.:</b> Während der Mantra-Rezitation musst Du nicht die ganze Zeit alles
visualisieren.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Wenn wir die Visualisierung
für die Mantra-Rezitation zu Beginn rezitieren, sollte<span style="font-size: small;">st Du</span> die Visualis<span style="font-size: small;">ation</span> so
erzeugen, wie sie im Text beschrieben ist.
</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Dann beginnst Du<span style="font-size: small;">,</span>
das Mantra mit dieser </span></span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Visualis<span style="font-size: small;">ation</span> </span></span>zu rezitieren.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Sobald Dein Geist da<span style="font-size: small;">nn</span>
klar und still wird<span style="font-size: small;">, </span>musst Du gar
nichts visualisieren. </span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Du kannst einfa<span style="font-size: small;">ch </span>diesen
Zustand der Klarheit und Gelassenheit aufrechterhalten, während Du das Mantra
rezitierst.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Fa<span style="font-size: small;">lls wi<span style="font-size: small;">eder</span> </span></span></span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">störende
Gedanken oder Emotionen auftauchen, solltest Du zurück zur </span></span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Visualis<span style="font-size: small;">ation</span> </span></span>kommen, um Deinem Geist zu helfen, sich wieder zu fokussieren. </span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Wenn es keine
Gedanken gibt, kannst Du<span style="font-size: small;"> einfach</span> im leeren, natürlichen Zustand des Geistes <span style="font-size: small;">ruhen</span>, </span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">…frei
von [jeglicher] Fixierung verweilen, …sich selbst und andere nicht trennend.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Frage: Wenn wir <span style="font-size: small;">z</span>uhause praktizieren, müssen wir dann sämtliche Opferungen darbringen, wie der
Sadhana andeutet?</span></span></b></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>GR.:</b> Es ist nicht
nötig, alle vorgegebenen Opfer-Substanzen zusammenzustellen.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Was auch immer Du
<span style="font-size: small;">h<span style="font-size: small;">ast, </span></span>solltest Du zusammen<span style="font-size: small;">bringen</span>, wie etwa Blumen, Wasserschüsseln<span style="font-size: small;">, e</span>ine Statue
oder ein Bild u.s.w., und den Rest kannst Du visualisieren.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Wichtig ist, die
Bedeutung hinter diesem „Opferungen machen“ zu verstehen. </span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Der Punkt ist,
<span style="font-size: small;">die </span>Ego-Anhaftung zu überwinden.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Wenn wir uns darin
üben, Opferungen darzubringen, üben wir, das wegzugeben, was für uns wertvoll
ist, somit lassen wir [unsere]<span style="font-size: small;"> </span>Anhaftung los.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Normalerweise
haften wir an den Sinnesgenüssen, aus diesem Grund opfern wir sie.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">In der Tat hat
die Gottheit keinerlei Bedarf noch Ver<span style="font-size: small;">lan<span style="font-size: small;">gen</span></span> nach diesen Sinnesgenüssen,
aber sie darzubringen befreit unsere eigene Anhaftung, und wir sammeln großes
Verdienst an.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Das Resultat, das
auf diese Opferungen folgt, werden wir in zukünftigen Leben ähnlich der
Ursache erfahren, wie z.B. ein wunderschönes Aussehen oder eine lange
Lebensspanne, und letztendlich dient es als <span style="font-size: small;">die </span>Ursache, um Erwachen zu erlangen.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 7.5pt;">-- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 7.5pt;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner
eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. Redigiert
von Ulli Kupzog.<br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden - bitte mit dem
dazugehörenden copyright. </span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 7.5pt;">Alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<h2 align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Q&A with HE Garchen Rinpoche during 2012
Amidewa Retreat in Singapore</span></span></h2>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<h3 align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><b>Q: When we are chanting the mantra, do we
keep up the entire visualisation all the time?</b> </span></span></h3>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">GR: You do not have to keep visualising all
the time during mantra recitation. In the beginning when we recite the
visualisation for the mantra recitation, you should generate the visualisation
as explained in the text. Then you begin reciting the mantra with this
visualisation. When your mind then becomes clear and calm you do not have to
visualise anything. You can just sustain this state of clarity and tranquillity
as you recite the mantra. If distracting thoughts or emotions again arise you
should come back to the visualisation to help you mind return to focus. When
there are no thoughts you can just rest in the empty natural state of mind,
abide free from fixation, not separating self and others.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><b>Q: When we do the practice at home, do we
have to do all the offerings as the sadhana suggests?</b> </span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">GR: There is no need to assemble all the
prescribed offering substances. You should assemble whatever you can such as
flowers, water bowls, a statue or picture, and so forth, and the rest you can
visualise. It is important to understand the meaning behind making these
offerings. The point is to overcome ego-clinging. When we practice making
offerings, we are practicing to give away what is precious to us, thus we
release attachment. Ordinarily we are attached to the sense pleasures, for this
reason we offer them. The deity actually has no need or desire for these sense
pleasures, but offering them releases our own attachment and we accumulate
great merit. As a result of having made offerings we will experience the result
that is similar to the cause in future lifetimes, for example a beautiful
complexion, or a long life span, and finally it serves as the cause for
attaining awakening. </span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">-- </span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Reminders of Kindness,
Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche </span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Translation copyright © 2012
Ina Bieler. All rights reserved. </span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">The quotes may be forwarded
to friends, but all other uses are reserved.</span></span></div>
<div class="Kommentar1">
<br /></div>
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<br />
<h2 class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b>Frage und Antwort mit S.E. Garchen Rinpoche während
des Amidewa Retreats 2012 in Singapur</b></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<h3 class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b>Frage:</b> Wenn ich aufrichtig
daran denke, anderen von Nutzen zu sein, und wenn dabei keine Selbstanhaftung im Geist
ist, ist dieser Geisteszustand dann der Buddha?</span></h3>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b>GR.: </b>Dies ist der
Geisteszustand eines Bodhisattvas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Sich nur um andere zu sorgen, ist Bodhicitta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Dieser Geist ist die Essenz aller Gottheiten.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du mit diesem Geisteszustand irgendeine beliebige
Gottheit praktizierst, wirst Du sehr dicht an dieser Gottheit sein und [ihren] Segen
erhalten. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Was wir Segen nennen, ist tatsächlich nichts anderes
als [reine] Liebe.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Der Geist, der frei von Egoismus ist und sich nur um
andere sorgt, ist der Geisteszustand eines Bodhisattvas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Diese grenzenlose Liebe ist „relatives Bodhicitta“[1].</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Ein Buddha hat nicht nur „relatives Bodhicitta“
vollendet, sondern auch „absolutes Bodhicitta“[2], </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">d.h. ein</span><span style="font-size: small;"> Buddha-Geist </span><span style="font-size: small;">hat</span><span style="font-size: small;">
vollständig erkannt, dass jegliche Dualität nur Einbildung ist und dass
es tatsächlich kein „Selbst“ und „Andere“ gibt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Es gibt unterschiedliche Bodhisattva-Ebenen, die <span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">sogenannten </span></span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">zehn Stufen oder Bhumis, die ein Bodhisattva auf dem Pfad durchläuft.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Der erleuchtete Geist ist jenseits aller Pfade. Dort gibt es kein weiteres Üben, es ist
vollständiges Erwacht-Sein.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">---</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<b><span style="font-size: x-small;">[1] Das <u>relative Bodhicitta</u> wird auch als das konventionelle Bodhicitta bezeichnet.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<b><span style="font-size: x-small;">Es bezieht sich darauf, dass wir jetzt in diesem und in all unseren späteren Leben für das Wohl der Wesen wirken wollen, dass wir die Wesen von den acht Arten von Furcht und allen anderen Leiden befreien wollen. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<b><span style="font-size: x-small;">Es ist der Wunsch, alles dafür zu tun, die Wesen von allen Leiden der acht Arten von Furcht zu befreien.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: xx-small;">Weiße Tara Belehrungen von S.E. Garchen Rinpoche München, September 2000, Seite 10, </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: xx-small;">Übersetzung Markus Lodermeier, Transkript: Sherab Drölma. Im Auftrag des Garchen Dharma Institut e.V..</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<b><span style="font-size: x-small;">[2] Die zweite Art des Bodhicitta ist das <u>absolute Bodhicitta</u>. Es geht dabei um die Leerheit [...], um den sogenannten Dharmakaya, es geht um die höchste Buddhanatur, um den Zustand eines Buddhas.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: xx-small;">Weiße Tara Belehrungen von S.E. Garchen Rinpoche München, September 2000, Seite 10, </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: xx-small;">Übersetzung Markus Lodermeier, Transkript: Sherab Drölma. </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: xx-small;">Im Auftrag des Garchen Dharma Institut e.V..</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 7.5pt;">-- </span><span style="font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 7.5pt;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner
eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. Redigiert
von Ulli Kupzog.<br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden - bitte mit dem
dazugehörenden copyright. </span><span style="font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 7.5pt;">Alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">---------------------------------</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: 10pt;">ENGLISH VERSION:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<h2 class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Q&A Series
with HE Garchen Rinpoche during 2012 Amidewa Retreat in Singapore</span></b></h2>
<h2 class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span></b></h2>
<h3 class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Q: When I am
sincerely thinking of benefiting others and there is no self grasping in the
mind, is that mind the Buddha?</span></h3>
<h3 class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span></h3>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">GR: It is the
mind of a Bodhisattva, only caring about others is bodhichitta. This mind is
the essence of all deities. If you practice any deity with this mind, you will
be very close to the deity and receive blessings. What we call blessings is
actually nothing but love. The mind that is free of selfishness and only cares
about others is a bodhisattvas mind, such limitless love is relative
bodhichitta. A Buddha has not only perfected relative bodhichitta but also
ultimate bodhichitta, i.e. a Buddha mind has fully realized that all duality is
delusion and that in fact there are no self and others. There are different
levels of bodhisattvas, there are ten stages or bhumis a bodhisattva progresses
through on the path. The enlightened mind is beyond all paths, there is no more
training, it is complete awakening."</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US">--</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US">Reminders of
Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US">Translation
copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="EN-US">The quotes may
be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-54803293242389277572012-10-08T22:21:00.000+02:002012-10-08T22:21:58.875+02:00Frage zur Natur des Geistes<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<h4 class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Frage und Antwort mit S.E. Garchen Rinpoche während des Amidewa Retreats 2012 in
Singapur</span></h4>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Frage.: Rinpoche sagte, dass wer auch immer die Natur des Geistes erkennt,
Buddha sei.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Kann Rinpoche das bitte weitergehend erklären?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">GR.: Fühlende Wesen glauben an eine Subjekt-Objekt-Dualität. Sie denken,
sie selbst seien von den anderen da draußen getrennt. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du den natürlichen Zustand direkt erlebst, fallen all diese Ideen und
Fixierungen weg.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn das Denken von „Selbst“ und „Anderen“ wegfällt, wenn man nicht an den
gewohnten, konzeptuellen Gedanken festhält, erkennt man, dass die Natur des
Geistes tatsächlich wie der [leere] Raum ist.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Im [leeren] Raum gibt es weder Trennung noch Dualität.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Getrenntsein ist nur eine mentale Konstruktion.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn diese mentalen Fabrikationen in sich zusammenfallen, wird man die
endlose, raum-gleiche Natur des Geistes erleben. Es ergibt sich ein Gefühl von Weite und Frieden.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br />
<span style="font-size: small;">Wissend, dass die fühlenden Wesen diese Wirklichkeit nicht realisiert haben,
wahrt man bedingungsloses Mitgefühl.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Im natürlichen Zustand des Geistes zu verweilen, ist ein höchst friedlicher und freudvoller Zustand.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br />
<span style="font-size: small;">Aber die fühlenden Wesen haben ihre eigene, wahre Natur nicht erkannt. </span><br />
<span style="font-size: small;">Mit verwirrtem
Geist leiden sie endlos im illusorischen Samsara.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Das ist enorm schade. </span><br />
<span style="font-size: small;">Deshalb </span><span style="font-size: small;">weitet sich </span><span style="font-size: small;">das Mitgefühl derer, die die Wirklichkeit erkennen, natürlicherweise noch aus.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 7.5pt;">-- </span><span style="font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 7.5pt;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von
Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. Redigiert
von Ulli Kupzog.<br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden - bitte mit dem
dazugehörenden copyright. </span><span style="font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 7.5pt;">Alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">--------</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<h4 class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">Q&A with HE
Garchen Rinpoche during 2012 Amidewa Retreat in Singapore</span></h4>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">Q: Rinpoche
said that whoever realizes the nature of mind is Buddha. Can Rinpoche
please explain this further?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">GR: Sentient
beings believe in a subject-object duality, they think that they themselves are
separate from the others out there. When you directly experience the natural
state, all these ideas and fixations fall apart. When the thinking of self and
others falls apart, when one doesn't cling to the habitual discursive thoughts,
one realizes that the nature of mind is actually like space. There is no
separation or duality in space. Separation is only a mental construct. When
these mental fabrications collapse one will know the endless space-like nature
of mind. There is a sense of ease and peace. Knowing that sentient beings have
not realized this reality, one maintains unconditioned compassion. Abiding in
the natural state of mind is a most peaceful and joyous state. But sentient
beings have not seen their own true nature, with confused minds they endlessly
suffer in illusory samsara. This is a great pity, thus the compassion of those
who know reality naturally prevails.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">--</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;">Reminders of
Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;">Translation
copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;">The quotes may
be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-65464648953817381952012-09-30T23:37:00.000+02:002012-09-30T23:37:31.782+02:00Nutzen der Mantra Rezitation und Buddha-Visualisation<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<h2>
<span style="font-size: small;"><b>Auszug aus S.E. Garchen Rinpoches Teachings während
des 100 Millionen AMIDEWA-Mantra-Anhäufungsretreat im Garchen Center in
Singapur, Dri Thubten Dargye Ling</b></span></h2>
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<h4>
<span style="font-size: small;">Warum rezitieren wir Buddha Amitabhas Mantra?</span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br />
<span style="font-size: small;">Was ist der Zweck der Mantra-Rezitation?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Es entsteht großes Verdienst aus dem Rezitieren des Amidewa-Mantras mit
Glauben und Hingabe, ...aber es ist sogar von noch größerem Nutzen, seinen Zweck
</span><span style="font-size: small;">wirklich </span><span style="font-size: small;">zu verstehen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Seit anfangsloser Zeit in Samsara haben wir uns angewöhnt, an eine
konkrete Realität zu glauben. Wir haften an der<span style="background-color: white;"> </span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255);">inhärenten,</span><span style="background-color: white;"> </span>wahren Existenz aller Erscheinungen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Diese Fixierung hat eine tiefe Prägung in unserem Geist gebildet, die uns
zwingt, unseren gewohnheitsmäßigen Mustern zerstörerischer Gedanken, </span><span style="font-size: small;">wie
etwa Zorn, Eifersucht und so fort, </span><span style="font-size: small;">zu folgen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Diese Emotionen sind die Ursache großen Leids für unseren Körper und Geist.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Auch wenn wir diese Heimsuchungen nicht sehen können, ist ihre Energie überaus machtvoll.</span><br />
<span style="font-size: small;">Das Gefühl mag uns so
sehr überwältigen, dass wir es nicht ertragen können.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Diese machtvollen Emotionen sind unsere gewohnheitsmäßigen Prägungen, und wenn sie entstehen, </span><span style="font-size: small;">können</span> <span style="font-size: small;">wir sie nicht einfach loslassen</span><span style="font-size: small;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir die Gottheit praktizieren, bereinigen wir diese Prägungen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Durch das Visualisieren der Gottheit, wie etwa Amitabha, werden unsere
gewohnheitsmäßigen Prägungen, hinsichtlich unseres Körpers, gereinigt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Durch das Rezitieren des Mantras, werden unsere gewohnheitsmäßigen Prägungen,
hinsichtlich unserer Sprache, gereinigt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Zumindest für die Zeit, in der wir tatsächlich praktizieren, wird sich unser
Geist friedlich und glücklich fühlen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Der Eisblock der Selbstanhaftung wird ein wenig schmelzen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Im Amitabha Sadhana heißt es:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">"Das Dharma-Rad des unaufhörlichen Mitgefühls wird sich immer drehen.“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Selbst wenn fühlende Wesen durch ihr Greifen nach einem Selbst verschleiert sind,
besitzen sie doch die Buddhanatur, die ein unaufhörliches Kontinuum ist. Diese
Natur ist Weisheits-Gewahrsein, und da dieses unaufhörlich ist, gibt es
niemanden, der nicht zumindest etwas Mitgefühl besitzt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Selbst wenn die Wesen kein unermessliches Bodhicitta entwickelt haben,
so besitzen sie doch alle Liebe, zumindest bis zu einem gewissen Grad. Wer auch immer einen Geist hat, besitzt folglich natürlicherweise ein
ununterbrochenes Kontinuum aus Weisheit und Mitgefühl.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Da Geist selbst nicht zerstört werden kann, ist es für dieses Kontinuum aus
Weisheit und Mitgefühl nicht möglich, zu degenerieren.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du verstehst, dass alle fühlenden Wesen das Potential besitzen,
Erwachen zu erlangen, hast Du die Essenz des Vajrayana verstanden.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;"><span>-- </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;"><span><span style="font-size: xx-small;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner
eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.</span><br />
<br />
<span style="font-size: xx-small;">Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. Redigiert von Ulli Kupzog.<br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden - bitte mit dem
dazugehörenden copyright. </span></span></span></div>
<span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span>Alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">--------</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""><span style="font-size: small;"> </span></pre>
<h4 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Excerpted from H.E. Garchen Rinpoche's teachings during the 100 Million Amidewa Mantra Accumulation Retreat at the Garchen Center in Singapore, Dri Thubten Dargye Ling:</span></h4>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""><span style="font-size: small;"> </span></pre>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Why are we reciting the Buddha Amitabha's mantra? </span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">What is the purpose of mantra recitation? </span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">There is a great merit from reciting the Amidewa mantra with faith and devotion but it is of even greater benefit to truly understand its purpose. Since beginningless time in samsara, we have habituated to a belief in a concrete reality, we cling to the inherently true existence of all appearances. This fixation has formed a deep imprint in our mind which compel us to follow our habitual patterns of destructive thoughts such as anger, jealousy, and so forth. These emotions are the cause of great suffering for our body and mind. Even though we cannot see these afflictions, their energy is extremely powerful and the feeling may overwhelm us so much that we cannot bear it. These powerful emotions are our habitual imprints, and when they arise, we cannot let them go. When we practice the deity we purify these imprints. By visualizing the deity, such as Amitabha, our habitual imprints with regard to our body are purified. By reciting the mantra our habitual imprints with regard to our speech are purified. At least for the time when we actually practice, our mind will feel peaceful and happy. The ice-block of self-grasping will melt a bit. In the Amitabha sadhana it says: "The Dharma wheel of unceasing compassion will always turn." Even though sentient beings are obscured by self-grasping, they possess buddha-nature which is an unceasing continuum. This nature is wisdom awareness and since it is unceasing there is no one who does not possess at least some compassion. Even if beings have not developed vast bodhichitta, they all possess love at least to some degree. Thus, whoever has a mind naturally possesses an unbroken continuum of wisdom and compassion. Since mind itself cannot perish, it is impossible for this continuum of wisdom and compassion to degenerate. If you understand that all sentient beings have the potential to attain enlightenment, you have understood the essence of Vajrayana. </span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: xx-small;">-- </span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: xx-small;">Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche
Translation copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.
The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></span></div>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-47292964170979727732012-08-19T23:03:00.001+02:002013-03-27T08:04:29.566+01:00Vers 11: Die 37 Boddhisattvaübungen<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
</h3>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b>Alles Leid
ohne Ausnahme entsteht aus dem Wunsch nach eigenem Glück.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b>Die vollkommenen Buddhas werden aus dem altruistischen Geist geboren. Deswegen, vollständiges Austauschen
des eigenen Glücks gegen das Leid anderer, ist des Bodhisattvas Praxis.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;">(übersetzt nach Ari Kievs neuer Übersetzungs-Version 2012, redigiert Sonam Spitz 2013)</span><span style="font-size: small;"><b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Alle Buddhas
der Vergangenheit, Gegenwart, und Zukunft, entstehen aus Bodhicitta. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Zu Beginn
war Buddha Shakyamuni ein ganz normales Wesen wie wir. Nachdem er Bodhicitta
anwachsen ließ, sammelte der Buddha anschließend, drei endlose Äonen hindurch,
Verdienst an, und erlangte schließlich die vollständige Erleuchtung.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Was wir
Verdienst nennen ist nichts anderes als Liebe und Mitgefühl für fühlende Wesen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir
Tugendhaftigkeit praktizieren mit Mitgefühl für alle Wesen, nennt man dies
Verdienst.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir
Tugendhaftigkeit praktizieren <u>ohne</u> Mitgefühl, nennt man dies <u>nicht</u>
Verdienst.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir
andere wirklich lieben, werden wir leicht unser eigenes Glück gegen ihr Leid
eintauschen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Einige Menschen
sind von Natur aus sehr mitfühlend, dies ist so aufgrund des Verdienstes, das
sie in der Vergangenheit angesammelt haben.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wir sind mitfühlend,
weil wir andere lieben. Wenn wir sie nicht lieben würden, dann würden wir sie
nicht wichtig nehmen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Allein wenn Du andere liebst und siehst, dass sie endloses
Leid erfahren, wird Dich ein unerträgliches Gefühl überkommen. Du kannst es nicht
ertragen sie leiden zu sehen, Du möchtest irgendetwas tun, um sie vom Leid zu
befreien. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Das ist Mitgefühl.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Die Wurzel all
des endlosen Leids ist Selbstanhaftung. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Das Einzige was Selbstanhaftung
zerstört, ist Liebe.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Dementsprechend
ist das, was diese Wesen benötigen, Liebe und Mitgefühl.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn Liebe
ihren Geist durchdringt, werden ihr negatives Karma und ihr Leid dahin
schmelzen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Zum
Beispiel, wenn alle Menschen in einem Kriegsgebiet ganz plötzlich Liebe entstehen
lassen würden, würde ihr Leid enden.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Ihr Hass und
ihre Eifersucht würden augenblicklich verschwinden. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Dementsprechend
würde ihr negatives Karma gereinigt werden.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Bodhicitta
ist die stärkste Art, um negatives Karma zu reinigen und Leid zu vertreiben.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn negatives
Karma und Verdunkelungen gereinigt worden sind, schmelzen sie dahin, wie Schnee in
der Sonne.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn der
Schneeberg sehr hoch ist, wirst Du nicht merken, dass etwas Schnee geschmolzen
ist, nichtsdestoweniger passiert Wandel Moment für Moment.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du
wirklich den Schmerz verstehst, der durch Selbstanhaftung erschaffen wird, wenn
Du wirklich darauf vertraust, dass das Streben nach Deinem eigenen Glück die
Ursache des Leids ist und Dir seit anfangslosen Zeiten in Samsara niemals Glück
gebracht hat, wirst Du fähig sein, die innere Stärke hervorzubringen, um Deinen
Geist zu transformieren.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du
wirklich die Ausweitung des Reichtums des Verdienstes verstehst, errungen durch
Bodhicitta, dann wird es leicht und freudvoll sein, anderen Gutes zu tun.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Zum Beispiel
glauben wir, dass wir müde sind, weil wir zu viel arbeiten. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">In
Wirklichkeit grollen wir, weil unsere Bezahlung nicht gut genug ist.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Stell Dir
vor, jemand würde zu Dir sagen:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">„Ich werde
Dir zehn Millionen Dollar anbieten, wenn Du heute für mich arbeitest.“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wärst Du zu
müde es zu tun? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Viel wahrscheinlicher würdest Du Dein bestes Benehmen an den Tag
legen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Das
Verdienst, das durch das Anwachsen lassen von Bodhicitta gewonnen wird, ist ein
weit größerer Reichtum, als zehn Millionen Dollar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Die Vorteile
von Bodhicitta verstehend, sind Bodhisattvas unermüdlich.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du
siehst, wie Deine Liebe andere berührt, wird es zu Deinem Glück werden, Dein
Glück anderen zu schenken.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;">-- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;"><span style="font-size: xx-small;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner
eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.</span><br />
<br />
<span style="font-size: xx-small;">Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. <br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden - bitte mit dem
dazugehörenden copyright. </span></span></div>
<span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></span>
<br />
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;"> </span></h3>
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">------ </span></h3>
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;"> </span></h3>
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">The 37 Bodhisattva Practices Series:</span></h3>
<h4 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Verse 11:</span></h4>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""><span style="font-size: small;">
</span></pre>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""><span style="font-size: small;"><b>"All suffering without exception comes from wishing for one's own happiness. The perfect buddhas arise from the altruistic mind. Therefore, completely exchanging one's own happiness for the suffering of others is the bodhisattvas' practice."</b>
All the buddhas of the past, present, and future arise from bodhichitta. In the beginning, the Buddha Shakyamuni was an ordinary being like us. Having given rise to bodhichitta, the Buddha then accumulated merit throughout three endless eons, and finally attained complete enlightenment. What we call merit is nothing else than love and compassion for sentient beings. If we practice virtue with compassion for all beings, it is called merit. If we practice virtue without compassion it is not called merit. If we truly love others, we will easily exchange our own happiness for their suffering. Some people are naturally very compassionate, this is due to the merit they have accumulated in the past. We are compassionate because we love others. If we would not love them, we would not care about them. But if you love others and see that they experience endless suffering, an unbearable feeling will overcome you. You cannot bear to see them suffer, you want to do anything to free them from suffering. This is compassion. The root of all the endless suffering is self-clinging. The only thing that destroys self-clinging is love. Thus what those beings need is love and compassion. If love permeates their mind, their negative karma and suffering will melt away. For example, if all the people in a war-zone would give rise to love all of a sudden, their suffering would end. Their hatred and jealousy will disappear right there. Thus their negative karma would become purified. Bodhichitta is the most powerful way to purify negative karma and dispel suffering. When negative karma and obscurations become purified, they melt away like snow melting in the sun. If the snow mountain is very large you will not notice that some snow has melted, nevertheless, change happens moment by moment. If you really understand the pain that is created by self-clinging, if you really trust that striving for your own happiness is the cause of suffering and has never brought you happiness since beginningless time in samsara, you will be able to generate the inner strength to transform your mind. If you really understand the extent of the wealth of merit gained from bodhichitta, it will be easy and joyful to benefit others. For example, we believe that we are tired because we work too much. In reality we are resentful because our payment is not good enough. Imagine someone were to tell you: "I will offer you 10 million dollars if you work for me today." Would you be too tired to do it? Most likely you would be at your best behavior that day. The merit gained from giving rise to bodhichitta is a far greater wealth than 10 million dollars. Understanding the benefits of bodhichitta, bodhisattvas are tireless. When you see how your love touches others, it will become your happiness to give your happiness to others.
--
<span style="font-size: xx-small;">
Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche
Translation copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.
The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span>
</span></pre>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-31293540565232617172012-08-17T23:59:00.000+02:002012-08-17T23:59:25.662+02:00Vers 10: Die 37 Bodhisattvaübungen
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b>Wenn Mütter, die seit anfanglosen Zeiten gütig zu einem gewesen sind,
leiden, was ist dann der Sinn des eigenen Glücks? Demzufolge, den Geist
der Erleuchtung zu erzeugen, um grenzenlos viele fühlende Wesen zu befreien,
ist des Bodhisattvas Praxis.</b></span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;">(übersetzt nach Ari Kievs neuer Übersetzungs-Version 2012)</span><span style="font-size: small;"><b> </b></span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Seit der Zeit ohne Anfang, haben wir
in der zyklischen Existenz Geburt angenommen, immer und immer
wieder. In all den unermesslichen früheren Leben hatten wir Eltern. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir die Knochen all unserer
früheren Körper auftürmen würden, wäre dies größer als der Berg Meru. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir all die Tränen, die wir
geweint haben sammeln könnten, würde dies einen grenzenlosen Ozean füllen.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Da wir unendlich oft inkarniert
sind, gibt es nicht ein einziges Wesen, das in einem früheren Leben nicht eines
unserer Elternteile war.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;"> Zu dieser Zeit haben sie sich
mit großer Liebe um uns gekümmert und ihr Leben, um unseretwillen, aufgeopfert.
Genau wie unsere jetzigen Eltern, haben sie viele negative Taten begangen, um
uns zu beschützen. Als ein Resultat dieser negativen Handlungen, leiden sie nun
endlos in Samsara.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Wie könnten wir uns nur von ihnen
abwenden und sie allein lassen?</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Weil sie unsere Mütter sind und uns
dementsprechend sehr ans Herz gewachsen sind, wollen wir, dass sie glücklich
sind.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Der Wunsch, dass andere glücklich sind,
ist Liebe.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du jemanden liebst, kannst Du
es nicht aushalten sie/ihn Leiden zu sehen.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Das ist Mitgefühl. Wir wünschen uns für alle anderen,
dass sie frei von Leid sind.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Die Wurzel Samsaras ist der selbstanhaftende
Geist.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Obzwar fühlende Wesen zahllos sind,
ist Selbstanhaftung die einzige Wurzel allen Leids.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du Liebe und Mitgefühl für
alle fühlenden Wesen entstehen lässt, dann wird Dein Geist unermesslich und
alles durchdringend (<span class="longtext">allgegenwärtig</span><span class="longtext"><span></span>).</span></span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Wenn Liebe alle Wesen durchdringt,
nimmt die Selbstanhaftung ab. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Auf diese Weise vollendest Du den
zweifachen Nutzen für andere und Dich selbst.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Letztendlich gibt es eine einzige Grundlage
innerhalb welcher alle Wesen eins sind.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Da wir mit allen Wesen auf einer
absoluten Stufe verbunden sind, können wir sie mit Liebe durchdringen. Sie
können tatsächlich unsere Liebe empfangen. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Zum Beispiel werden ein Hund und
eine Katze, ganz natürlich nah zu einer Person kommen, mit viel Liebe, und sie
werden davonlaufen, wenn jemand sehr wütend ist.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Dies ist ein Zeichen für eine
einzige Basis.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Obendrein, wenn Du an andere
denkst, dann denkst Du nicht an ein Selbst.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du selbstbezogen bist, wird
Dein Geist eng, wie ein Eisblock.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Aber wenn Du loslässt und Liebe zu
anderen sendest, wirst Du feststellen, wie Dein Geist sich ausweitet.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Der Geist wird offen und
weiträumig, wie ein riesiger Ozean oder der Himmel.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Bodhicitta ist die vorbereitende
Übung, Bodhicitta ist die Hauptpraxis, und Bodhicitta ist auch das Resultat.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: small;">Somit sei mutig und gebe nicht ein
einziges fühlendes Wesen auf, solange Samsara existiert.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: x-small;"><span>-- </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: x-small;"><span><span style="font-size: xx-small;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner
eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.</span><br />
<br />
<span style="font-size: xx-small;">Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. <br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden - bitte mit dem
dazugehörenden copyright. </span></span></span></div>
<span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span>Alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></span></span>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
</pre>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
-----</pre>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
</pre>
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">37 Bodhisattva Practices Series</span></h3>
<h4 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Verse 10</span></h4>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""><span style="font-size: small;"><b>"When mothers who have been kind to one since beginningless time are suffering, what's the use of one's own happiness? Therefore, generating the mind of enlightenment in order to liberate limitless sentient beings is the bodhisattvas' practice."</b>
Since time without beginning we have taken birth in cyclic existence, over and over again. In all these incalculable past lives we have had parents. If we were to pile up the bones of all our past bodies, it would be greater than Mount Meru. If we were to gather all the tears we cried, it would fill up a limitless ocean. Since we incarnated infinitely, there is not a single being who has not been our parent in a past life. At that time, they cared for us with great love and sacrificed their lives for our sake. Just like our present parents, they have committed many negative deeds in order to protect us. As a result of these negative deeds they now suffer in samsara endlessly. How could we turn our backs at them and leave them alone? Because they are our mothers, and thus very dear to our heart, we want them to be happy. The wish for the happiness of others is love. If you love someone you cannot bear to see them suffer. This is compassion. We wish for all others to be free from suffering. The root of suffering is the self-clinging mind. Although sentient beings are limitless, self-clinging is the single root of all suffering. If you give rise to love and compassion for all sentient beings, your mind will become vast and all-pervasive. When love pervades all beings, self-grasping diminishes. In this way you accomplish the dual purpose of others and yourself. Ultimately, there is a single ground within which all beings are one. Because we are connected to all beings on the ultimate level, we can pervade them with love. They can actually receive our love. For instance, a dog or a cat will naturally come close to a person with great love, and they will run away if one is very angry. This is a sign that of the single ground. In addition, when you think of others, you do not think about a self. If you are self-centered, your mind becomes narrow, like a block of ice. But when you let go and send out love to others, you will notice how your mind expands. The mind become open and spacious, like a vast ocean or the sky. Bodhichitta is the preliminary practice, bodhichitta is the main practice, and bodhichitta is also the result. Therefore be courageous and do not abandon even a single sentient being for as long as samsara exists.
--</span></pre>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: xx-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: xx-small;">Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: xx-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: xx-small;">Translation
copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: xx-small;">The quotes may be
forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></div>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""><span style="font-size: small;"> </span></pre>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-48879332731468481202012-08-10T10:57:00.000+02:002013-03-27T08:02:51.026+01:00Vers 9: Die 37 Bodhisattvaübungen<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b>Jegliche Freude Samsar<span style="font-size: small;">as</span> ist so flüchtig wie ein Tautropfen auf der Spitze eines Grashalms, entschwindend in einem einzigen Moment. </b></span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-size: small;">Strebend nach dem höchsten Zustand<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;"> der unwandelbaren Befreiung zu sein, ist des Bodhisattvas Praxis.</span></span> </b></span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;">(übersetzt nach Ari Kievs neuer Übersetzungs-Version 2012, redigiert Sonam Spitz 2<span style="font-size: xx-small;">013</span>)</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><br />
</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Die Drei Daseinsbereiche sind die Menschen auf der Erde, die Götter darüber, und die Nagas darunter. Alle Wesen in diesen Bereichen haften an den Freuden von sinnlichen Vergnügen.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Wir sind nicht befreit, weil wir an Samsara anhaften, weil wir denken, dass wir tatsächlich wahres Glück finden können, durch das Auffinden von Erfüllung für unsere Sinne.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Wir können ziemlich leicht verstehen, dass Hass die Ursache des Leids ist und wir sind bereit diese negativen Emotionen aufzugeben. </span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Viel schwerer ist es für und einzusehen, dass die eigentliche Ursache für das immer noch Umherwandern in Samsara, unser irrtümlicher Glaube ist, dass wir am Ende etwas Glück hier finden werden.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Es ist demnach schwer unser Verlangen nach samsarischer Glückseligkeit einzusehen.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Wir sind nicht frei von Leid, weil wir es [das Verlangen] nicht loslassen wollen.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Doch egal wie sehr wir uns anstrengen, auch wenn wir das erhalten nachdem wir streben, es wird nicht andauern.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Wenn wir sterben sind wir gezwungen alles loszulassen.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Was hingegen bleiben wird, sind die negativen Eindrücke, das Karma, das wir erschaffen haben, um weltliche Freuden zu erlangen.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Alles ist vergänglich, verändert sich Moment für Moment; nichts bleibt bestehen, wie der Tautropfen auf der Spitze eines Grashalms.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Sich an die Beständigkeit der Dinge zu klammern ist extrem ignorant.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Patrul Rinpoche sagte, "die Anhaftung an zu Erblickendem, ist wie eine Motte, die von einer Feuer-Flamme angezogen wird. </span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Die Anhaftung an Klang, ist wie ein Reh, das von des Jägers Flöte verzaubert wird.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Die Anhaftung an Geschmack, ist wie ein Fisch, der einen Köder an einem Haken einnimmt.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Die Anhaftung an Berührung, ist wie ein Elefant, der im Sumpf stecken bleibt.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Die Anhaftung an Geruch, ist wie eine Biene, die in eine fleischfressende Blume fliegt."</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Der Elefant findet es zum Beispiel sehr herrlich im kühlen Schlamm zu sein, aber er ist so schwer, dass er leicht im Sumpf stecken bleibt und sterben wird, wenn er es nicht heraus schafft. </span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Genauso denken wir, dass Samsara angenehm ist.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Am Anfang genießen wir uns selbst, in der Mitte erfahren wir Elend, und am Ende werden wir keine Befreiung vorfinden, wie der Elefant, der im Schlamm einsinkt.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Am Anfang sind wir überzeugt, dass der Erhalt unseres Objektes der Begierde uns Zufriedenheit schenken wird. Wenn wir es erhalten, wird es die Ursache für Leid.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Wenn die guten Eigenschaften und die Fehler einer Tat gleichwertig sind, oder wenn die Fehler vorherrschend sind, solltest Du diese Handlung nicht begehen.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Dies ist was Du bedenken solltest, bevor Du an etwas Vergnüglichem teilnimmst.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Zum Beispiel, w</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">enn Du </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">gewissenhaft prüfst, dann wirst Du keinen Alkohol übermäßig trinken. Es ist nichts Falsches daran ein wenig Alkohol zu trinken, es kann medikamentös wirken. Aber wenn Du übermäßig trinkst und Dich berauschst, dann wirst Du Dich schlussendlich zu Tode trinken.</span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Wenn Du ehrlich bist, dann sind die Freuden dieses Lebens viele Male die Ursache für viel Leid. </span></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: x-small;">-- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner
eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. <br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden - bitte mit dem
dazugehörenden copyright. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: xx-small;">Alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></span><br />
<br />
<br /></div>
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</h3>
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">The 37 Bodhisattva Practices Series: </span></h3>
<h4 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">Verse 9:</span></h4>
<h4 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"> </span></h4>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">"The pleasure of the three realms is as fleeting as a dewdrop on the
tip of a blade of grass, vanishing in a single moment. Striving for the
supreme state of never-changing liberation is the bodhisattvas’
practice."</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">The three existences are the human's on the
earth, the gods above, and the nagas below. All beings in these realms
are attached to the pleasures of sensory enjoyments. We are not
liberated because we are attached to samsara, because we think that we
can actually find true happiness by finding gratification for our
senses. We can understand rather easily that hatred is the cause of
suffering, and we are ready to give up this negative emotion. It is much
more difficult for us to realize that the actual cause of still
wandering in samsara is our mistaken belief that we will, in the end,
find some happiness here. It is thus more difficult to recognize our
desire for samsaric bliss. We are not free from suffering, because we
can't let go of it. But no matter how hard we try, even if we get what
we were striving for, it will not last. When we die we are forced to let
it all go. What will stay, however, are the negative imprints, the
karmas that we created in order to obtain worldly pleasures. Everything
is impermanent, changing moment by moment; nothing lasts, like a dewdrop
on the tip of a blade of grass. To cling to the permanence of things is
extremely ignorant. Patrul Rinpoche said, "The attachment to sights is
like a moth attracted to a fire flame. The attachment to sound is like a
deer enchanted by the hunter's flute. The attachment to taste is like a
fish taking a baited hook. The attachment to touch is like an elephant
mired in a swamp. The attachment to smell is like a bee flying into a
carnivorous flower." For example, the elephant finds it very blissful to
be in the cool mud, but he is so heavy that he easily becomes mired in
the swamp and will die there if he can’t get out. Likewise, we think
that samsara is pleasurable. In the beginning we enjoy ourselves, in the
middle we experience misery, and in the end we will find no liberation,
like an elephant sinking in a swamp. In the beginning, we are convinced
that obtaining our object of desire will bring us satisfaction. When we
get it, it becomes the cause of suffering. If the good qualities and
the faults of an action are equal, or if the faults are predominant, you
should not engage in the action. This is how you should consider before
partaking of something pleasurable. For example, if you consider
carefully, you will not drink alcohol excessively. There is nothing
wrong with drinking only a little bit of alcohol, it can be medicinal.
But if you drink excessively and get drunk, then eventually you will
drink yourself to death. If you are honest, the pleasures of this life,
many times are the cause of much suffering.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;">--</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;">Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;">Translation
copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.The quotes may be
forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-23209232488985466492012-08-06T09:03:00.000+02:002013-03-27T08:01:07.423+01:00Vers 8: Die 37 Bodhisattvaübungen<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b>Shakyamuni Buddha</b> <b>sagte, dass all das unerträgliche Leid der <span style="font-size: small;">"</span>Niederen Bereiche" die Frucht des Fehlverhaltens ist. Deswegen, niemals negative Handlungen zu begehen, selbst bei Gefährdung des eigenen Lebens, ist des Bodhisattvas Praxis. </b></span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;">(übersetzt nach Ari Kievs neuer Übersetzungs-Version 2012, redigiert Sonam Spitz 2013)</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;"><span style="font-size: small;">All das unerträgliche Leid der niederen Bereiche wird durch unsere betrübten (leidbringenden) Emotionen erzeugt. </span> </span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Der Buddha erfand </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">oder erschuf </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">keinen bestimmten Glauben, sondern eher dadurch, dass er realisierte wie die Dinge wirklich sind, erklärte er mitfühlend, was Leid verursacht und was Glück verursacht. </span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Er lehrte, "Wenn Du glücklich sein willst, dann </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">musst Du</span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"> dies tun. Wenn du dir wünschst Leid zu vermeiden, dann solltest Du das aufgeben."</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">"Die wahre Natur der Hölle ist Hass. Die wahre Natur der Liebe ist das reine Land."</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Die Hölle ist kein Platz an den Dich jemand sendet, um Dich zu bestrafen.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Es ist nur die Natur des Hasses, die Hölle hervorzubringen, oder, die Natur des Hasses ist Hölle.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Dies ist nur wie die Dinge sind. </span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Manchmal bezweifeln Leute die Realität der Hölle. Sogar Buddhisten denken manchmal "es ist nur ein Bewusstseinszustand. Wenn es nur der Geist ist, dann ist es nicht real, also kann es nicht so schlimm sein."</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Wie auch immer, obwohl es wahr ist, dass die Hölle an sich nicht existiert, genauso wenig wie dieses menschliche Leben! Wenn Du dieses Leben als Realität erfährst, wird die Hölle in gleicher Weise erfahren werden.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Genauso lange wie es negatives Karma gibt, genauso lange wie es Selbstanhaftung gibt, ist Leid eine reale Erfahrung. Nur wenn man Erleuchtung erlangt und Leerheit realisiert, realisiert man, dass die Bereiche, einschließlich der reinen Bereiche, an sich nicht existieren. </span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Zusätzlich können wir das Leid aller Bereiche in unserer Welt sehen. Da gibt es Menschen, die das Leid der Hölle und hungrigen Geister erleben.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Was ist die Ursache allen Leids?</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Die Ursache allen Leids ist die Selbst-Anhaftung und die leidbringende Emotionen, die daraus entstehen. </span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Deshalb solltest Du Deinen eigenen Geist beobachten und wenn Du herausfindest, dass Du leidbringende Emotionen wie Ärger besitzt, wird das Resultat gewiss in der Zukunft heranreifen.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Milarepa sagte, " Die Wurzel der Niederen Bereiche ist Hass, deswegen praktiziere Geduld auch auf Kosten Deines Lebens."</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Wenn Du </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">verstehst welches </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Leid</span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"> </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">aus Hass resultiert, wirst Du ganz natürlich wünschen ihn aufzugeben. Wenn Du dies nicht verstehst, wirst Du Wut vielleicht sogar rechtfertigen.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Aus Hass entsteht die Hölle, aus Gier erscheinen die hungrigen Geister und aus Ignoranz die Tiere.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"> Zum Beispiel </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">sind </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">einige Leute unwissend und zerstören ihr Leben durch das Trinken von Alkohol und durch Drogen. Dies erzeugt eine Neigung zur Ignoranz, die zu einer Geburt als Tier führt.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Es gibt äußeres und inneres Karma.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Äußeres Karma bezieht sich auf unsere äußeren Aktivitäten. Man mag denken "Ich töte nicht, oder stehle nicht, ich tue nichts Falsches." Aber was wichtiger ist, ist das innere Karma. Auch wenn man äußerlich keine negativen Handlungen begeht, wenn es einem misslingt Mitgefühl hervorzurufen und nur an sich selbst denkt, werden </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">sich </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">negative Gedanken im Geist ansammeln wie Schneeflocken, die Tag und Nacht </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">kontinuierlich </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">herabfallen.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Wenn wir weiterhin den leidbringenden Emotionen folgen, werden wir für unzählbare Äonen keinen Frieden finden. Und das nur aufgrund der Aktionen, die wir, </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">basierend </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">auf diesem Körper, </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">begangen haben</span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Karma, Ursache und Wirkung, ist unfehlbar.</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"></span><br />
<span style="font-size: small;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: x-small;">-- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner
eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. <br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden - bitte mit dem
dazugehörenden copyright. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: xx-small;">Alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></span></div>
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"></span></h3>
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">The 37 Bodhisattva Practices Series:</span></h3>
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"> </span></h3>
<h4 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">Verse 8:</span></h4>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">"The
Subduer said that all the unbearable suffering of the three lower
realms is the fruition of wrongdoing. Therefore, never committing
negative deeds, even at peril to one's life, is the bodhisattvas'
practice."</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">All the unbearable suffering of the lower
realms is created by our afflictive emotions. The Buddha did not invent
or create a certain belief, but rather, having realized how things
really are, the Buddha compassionately explained what causes suffering
and what causes happiness. He taught, "If you wish to be happy, this is
what you need to do. If you wish to avoid suffering, this is what you
must give up." "The very nature of hatred is hell. The very nature of
love is the pure land." Hell is not a place someone sends you to in
order to punish you. It is just the nature of hatred to produce hell, or
the nature of hatred is hell. This is just how things are. Sometimes
people doubt the reality of hell. Even Buddhists sometimes think "it is
just a state of mind. If its just mind then its not real, so it can't be
that bad." However, while it is true that hell does not inherently
exist, neither does this human life! If you experience this life as a
reality, hell will be experienced in the same way. For as long as there
is negative karma, for as long as there is self-grasping, suffering is a
real experience. Only when one attains enlightenment and realizes
emptiness, one realizes that the realms, including the pure lands do not
inherently exist. In addition, we can see the suffering of all realms in
our world. There are humans who experience the suffering of hell and
hungry spirits. What is the cause of all suffering? The cause of all
suffering is self-grasping and the afflictive emotions arising from it.
Thus you should observe your own mind and if you find that you possess
afflictive emotions such as anger, the result will certainly ripen in
the future. Milarepa said, "The root of the lower realms is hatred,
therefore practice patience even at the cost of your life." When you
understand the suffering resulting from hatred, you will naturally wish
to abandon it. If you do not understand this you may even mistakenly
justify anger. From hatred arises hell, from greed appear the hungry
spirits and from ignorance the animals. For instance, some people are
unaware and destroy their life by drinking alcohol and taking drugs.
This creates a propensity of ignorance leading to birth as an
animal. There is outer and inner karma. Outer karma refers to our
external activities. One may think, “I am not killing, or stealing, I'm
not doing anything wrong.” But what is more important is the inner
karma. Even if one is not engaging in negative deeds externally, if one
fails to give rise to compassion and only thinks about oneself, negative
thoughts will accumulate in the mind like snowflakes falling
continuously day and night. If we keep following the afflictive
emotions, we will not find freedom for countless eons. That is only due
to the actions we have committed based on this body. Karma, cause and
effect, is infallible.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;">--</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;">Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;">Translation
copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.The quotes may be
forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></div>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-59991720872630343972012-07-31T22:28:00.000+02:002013-03-27T07:59:09.952+01:00Vers 7: Die 37 Bodhisattvaübungen<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<b><span style="font-size: small;">Welche weltlichen Götter, die selbst ebenso an das Gefängnis der zyklischen Existenz gebunden sind, sind fähig andere zu schützen?</span></b></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<b><span style="font-size: small;">Deswegen, wenn man Zuflucht nimmt, dann ist Zufluchtnahme zu den untrügerischen Drei Juwelen<span style="font-size: small;">,</span> des Bodhisattvas Praxis.</span></b></div>
<span style="font-size: xx-small;">(übersetzt nach Ari Kievs neuer Übersetzungs-Version 2012, redigiert Sonam Spitz 2013)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Der </span><span style="font-size: small;">Grund warum wir nicht Zuflucht in weltliche Götter suchen sollen, ist weil sie selbst bis jetzt noch nicht von Leid befreit sind. Sie können sehr kraft- und prachtvoll sein, aber dies ist nur vorübergehende Reifwerdung von verschiedenem Karma. Da sie selbst noch nicht die eigentliche Ursache von Leid beseitigt haben, die betrübten Emotionen, können sie uns keinen ultimativen Schutz vor Leid zur Verfügung stellen. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Nur jemand, der Leid überwunden hat, kann uns vor Leid schützen. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Der Buddha ist derjenige, der ausdauernden Frieden und Glückseligkeit erreicht hat und der frei von jeglichem Leid und der Ursache des Leids ist.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Deswegen hat der Buddha die Fähigkeit uns zu helfen letztendlich frei von Leid zu werden. Die Methode um frei von Leid zu werden ist der Dharma, die Lehren des Buddha.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir den Anweisungen des Buddha folgen, werden wir selbst genau wie Buddha werden. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Auch wenn der Dharma 84.000 Belehrungen enthält, haben sie eine einzige Essenz - Bodhicitta. </span></span><b><span style="font-size: small;"></span></b></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<b><span style="font-size: small;"></span></b></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Um Fortschritte auf dem Weg des Dharmas zu machen benötigen wir einen Begleiter, auf den wir uns verlassen können, jemanden der den Weg gegangen ist und somit die Fähigkeit besitzt uns auf diesem Weg zu führen. Dieser Begleiter ist der Sangha.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">In die Drei Juwelen Zuflucht genommen zu haben wird uns vor Leid schützen, da die Drei Juwelen uns lehren was zu tun und was zu unterlassen ist. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir dementsprechend praktizieren werden wir geschützt sein, in diesem Sinne beschützen wir uns genau genommen selbst.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Letztendlich, verlassen wir uns somit auf die inneren Drei Juwelen.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir verstehen, dass die Drei Juwelen in unserem Geist tatsächlich vollständig sind, werden wir frei von Leid sein.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Der innere Buddha ist Dein eigenes achtsames Bewusstsein, der innere Dharma ist Liebe und Mitgefühl, und wenn Du ihre Einheit praktizierst, ist Dein Geist der Sangha.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Da Zuflucht nehmen </span><span style="font-size: small;">letztendlich </span><span style="font-size: small;"> meint, Zuflucht in "Mitgefühl" zu nehmen, werden wir vor Leid geschützt sein.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Die Essenz des Mahayana-Zuflucht-Gelübdes ist zu denken: "Ich werde Bodhicitta nicht aufgeben, auch nicht um den Preis meines Lebens. Von diesem Zeitpunkt an, bis zum Erreichen des Herzens der Erleuchtung, werde ich untrennbar von Weisheit und Mitgefühl verharren."</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><br />
</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: x-small;">-- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner
eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. <br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden - bitte mit dem
dazugehörenden copyright. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: xx-small;">Alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: x-small;"><br />
-----------</span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">The 37 Bodhisattva Practices Series:</span></h3>
<h4 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">Verse 7:</span></h4>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">"What
worldly gods, themselves also bound in the prison of cyclic existence,
are able to protect others? Therefore, when refuge is sought, taking
refuge in the undeceiving Triple Gem is the bodhisattvas’ practice."</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: small;">The
reason why we should not seek refuge in worldly gods is because they,
themselves, are not yet liberated from suffering. They may be very
powerful and magnificent, but this is only the temporary ripening of
various karmas. Because they themselves have not eliminated the actual
cause of suffering, the afflictive emotions, they cannot provide us with
ultimate protection from suffering. Only someone who has transcended
suffering can protect us from suffering. The Buddha is the one who has
achieved lasting peace and happiness and is free of all suffering and
all causes of suffering. Therefore, the Buddha has the ability to help
us to become ultimately free of suffering. The method to become free of
suffering is the Dharma, the teachings of the Buddha. If we follow the
prescription of the Buddha, we will become just like the Buddha
ourselves. Although the Dharma consists of 84,000 teachings, they have a
single essence - bodhichitta.In order to progress along the path of
Dharma we need to rely on a companion, someone who has walked the path
and thus possesses the ability to guide us on the path. This companion
is the Sangha. Having taken refuge in the Three Jewels will protect us
from suffering because the Three Jewels teach us what to do and what not
to do. If we practice accordingly we will be protected, in this sense
we are actually protecting ourselves. Ultimately, thus, we rely on the
inner Three Jewels. When we understand that the Three Jewels are
actually complete within our own mind, we will become free of suffering.
The inner Buddha is your own mindful awareness, the inner Dharma is
love and compassion, and if you practice their union, your mind is the
Sangha. Since taking refuge means to ultimately take refuge in
compassion, we will be protected from suffering. The essence of the
Mahayana refuge vow is to think: "I shall not forsake bodhichitta, even
at the cost of my life. From this time onwards, until attaining the heart
of enlightenment, I shall remain inseparable from wisdom and
compassion."</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;">--</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;">Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<span style="font-size: x-small;">Translation
copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.The quotes may be
forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></div>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-64255650847860063902012-06-21T08:50:00.000+02:002013-03-27T07:56:22.132+01:00Vers 6: Die 37 Bodhisattva Übungen<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-size: small;"><b style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Wenn man auf die vortrefflichen, spirituellen Freunde vertraut, erschöpfen sich die
eigenen Fehler und die eigenen Qualitäten wachsen an wie der
zunehmende Mond. Die vortrefflichen, spirituellen Freunde</b><b style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> sogar mehr wertzuschätzen als den eigenen Körper, ist des Bodhisattvas
Praxis.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: xx-small;">(übersetzt nach Ari Kievs neuer Übersetzungs-Version 2012, re<span style="font-size: xx-small;">digiert Sonam Spitz <span style="font-size: xx-small;">2013</span></span>)</span><b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Warum ist der spirituelle Lehrer wichtiger als der eigene Körper? Der
Körper ist vergänglich und wird zur Seite gelegt werden, wie ein Gast, der ein
Gasthaus verlässt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Aber wenn wir nur ein Wort unseres Lehrers verstehen und dementsprechend praktizieren,
werden wir Zufriedenheit in allen zukünftigen Leben erfahren. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn uns der Lehrer nur in Karma, Ursache und Wirkung, einführt, ist es als
würde man zwei weit geöffnete Augen erhalten, …die Erkenntnis, die weiß was zu
tun und was aufzugeben ist. Lediglich durch die Einführung in Karma, wurde uns
der Pfad gezeigt, wie wir Zufriedenheit in allen zukünftigen Leben erzeugen
können.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Somit, selbst wenn uns jemand Millionen von Dollar anbieten sollte, könnte
das nicht gleichgesetzt werden mit dem Nutzen einer einzigen Zeile aus
Belehrungen unseres Gurus. In der Tat kann Geld leicht dafür benutzt werden,
sogar noch mehr Leid zu schaffen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Die Ursache allen Leidens ist der ich-bezogene Geist und all die negativen
Emotionen. Wenn Du das verstehst, werden Deine Fehler entkräftet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du verstehst, dass die einzige Ursache für Zufriedenheit, ein reiner
und liebender Geist ist, werden deine Qualitäten anwachsen wie der zunehmende
Mond. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Der Weg zu solcher Erkenntnis, ist uns gegeben durch unseren spirituellen
Lehrer. Aus diesem Grund ist er kostbarer, als der eigenen Körper.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Was bedeutet es den spirituellen Lehrer wertzuschätzen? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Nur seinen Körper wertzuschätzen führt zu Schwierigkeiten; was wir wertschätzen
müssen sind seine Worte und Anweisungen. Seine Worte wertzuschätzen bedeutet,
genau hin zu hören und sie dann zum eigenen Geist hinzuzufügen, …sie in die Tat
umzusetzen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Zuerst müssen wir die Belehrungen verstehen, und dann müssen wir persönlich
erleben was wir gelernt haben. Wir erleben die Belehrungen indem wir über sie
nachdenken und meditieren, bis ein Gefühl der Gewissheit entsteht. Zum Beispiel
erklärt uns der Lehrer die Kostbarkeit der Liebe. Ein intellektuelles
Verständnis ist bereits ein großer Verdienst. Wie dem auch sei, ein intellektuelles
Verständnis wird nicht die Wurzel unseres Leidens zerstören, unsere negativen
Emotionen. Es hilft natürlich, aber um wirklich jenseits von Leid zu gelangen
müssen wir praktizieren, eine lebendige Erfahrung machen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir eine persönliche Erfahrung machen, werden wir direkt sehen, wie
kostbar Liebe ist. Dies zu wissen, basierend auf direktem Erfahren, führt dazu sie
nicht fort zu lassen, egal zu welchem Preis.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Liebe nicht loszulassen, bringt uns dazu uns an sie zu gewöhnen, bis zu dem
Punkt an dem es mühelos wird und sie jederzeit auf natürliche Weise bestehen
bleibt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Dann haben wir perfekten Frieden und Zufriedenheit geschaffen und wir sind
schlussendlich jenseits des Leidens gelangt. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Die Wurzelursache ist der die Güte unseres Lehrers.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">-- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner
eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. <br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden - bitte mit dem
dazugehörenden copyright. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: xx-small;">Alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><br />
-----------</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">The 37 Bodhisattva Practices Series:</span></h3>
<h4 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Verse 6</span></h4>
<pre wrap=""><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-size: small;"><b>"When sublime spiritual friends are relied upon, one's faults are exhausted and one's qualities increase like the waxing moon. Holding sublime spiritual friends even more dear than one's own body is the Bodhisattvas' practice."
</b>
Why is the spiritual teacher more important than one's own body? The body is impermanent and we will cast it aside, like a guest leaving a guest-house. But if we understand just one word of our guru, and practice accordingly, we will experience happiness in all future lives. When the teacher only introduces us to karma, cause and effect, it is like receiving two wide-open eyes, the knowledge that knows what to do and what to give up. Simply by being introduced to karma, we are shown to path to create happiness in all future lives. Therefore, even if someone were to offer us millions of dollars, it could not compare to the value of receiving a single line of teachings from our guru. In fact, money may easily be used to create even more suffering. The cause of all suffering is the self-centered mind, and all the negative emotions. When you recognize this, your faults will be exhausted.
When you recognize that the only cause of happiness is a pure and loving mind, your qualities will increase like the waxing moon. The path to such recognition is given to us by our spiritual teacher. For this reason he is more precious than one's own body.
What does it mean to hold the spiritual teacher dear? Holding his body dear only leads to trouble; what we must hold dear are his words or instructions. Holding his words dear means to listen properly and then apply them to one's own mind, put them into practice. First we must understand the teachings, and then we must personally experience what we have learned. We experience the teachings by reflecting and meditating on them until a feeling of certainty arises. For instance, the teacher explains to us the preciousness of love. An intellectual understanding is already a great merit. However, an intellectual understanding will not dispel the root of our suffering, our negative emotions. It certainly helps, but in order to truly pass beyond suffering, we must practice, gain a living experience. When we gain a personal experience, we will directly see how love is so precious. Knowing this, based on experiencing it directly, one will not let go of it at any cost.
Not letting go of love, we will habituate to it to the point when it becomes effortless and always remains naturally. Then we have created perfect peace and happiness and have finally passed beyond suffering. The root cause is the kindness of our teacher.
--
<span style="font-size: x-small;">Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche
Translation copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.
The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></span>
</pre>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-86468277748357135302012-06-09T23:21:00.000+02:002013-03-27T08:11:06.704+01:00Vers 5: Die 37 Bodhisattva Übungen<br />
<div wrap="">
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">"Wenn man mit ihnen beisammen ist, nehmen die drei Gifte zu, die Praxis v<span style="font-size: small;">o</span>n Hinhören, N<span style="font-size: small;">a</span>chdenken und Meditieren nimmt ab, und Liebe und Mitgefühl gehen Zugrunde. Solche schlechten Freunde aufzugeben, ist des Bodhisattvas Praxis."</span></span></b></div>
<div wrap="">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">(übersetzt nach Ari Kievs neuer Übersetzungs-Version 2012<span style="font-size: xx-small;">/</span> <span style="font-size: xx-small;">N</span>eue Version unter L<span style="font-size: xx-small;">eitung </span>von Sonam Spitz 2013)</span></span><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></span></b></div>
<pre wrap=""><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></span></pre>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Man mag denken, dass bösartige Gefährten diejenigen sind, die uns hassen. Aber das ist nicht unbedingt der Fall. Aus der Perspektive des Pratimoksha-Pfades, ist ein bösartiger Gefährte jemand, der uns davon abhält Dharma zu praktizieren. Wenn wir nicht praktizieren wachsen die drei Gifte, Begierde, Hass und Ignoranz, an. Ein liebevoller Freund kann jemand sein, der dich vom Praktizieren abhält und ein Störenfried kann dir helfen zu praktizieren. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Weiterhin ist es besser einen problematischen Freund zu haben, der an Karma glaubt, als einen erfahrenen Wohltäter, der nicht an Karma glaubt.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Wie auch immer, ein Anfänger im Praktizieren, dessen Praxis noch nicht stabil ist, könnte durch solch einen Gefährten negativ beeinflusst werden, ...zum Beispiel könnten sie anfangen zu trinken und zu rauchen ...oder Karma abzulehnen. Es ist besser solch einen Gefährten zu meiden, denn negativer Einfluss führt schlichtweg zum Anwachsen von negativem Karma.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Ein Bodhisattva praktiziert Geduld und Liebe, deshalb gibt es niemanden, der aufgegeben wird. Diejenigen, die problematisch sind, sind Wohltäter der Geduld, ...und diejenigen, die liebend sind, sind Wohltäter der Liebe.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Wenn es jemandem möglich ist, Stabilität in Geduld und Liebe aufrecht zu erhalten, gibt es keinen Grund einen problematischen Menschen auf zu geben. Ein Bodhisattva wird nicht negativ beeinflusst, und durch das Aufrechterhalten des Verkehrs mit einer problematischen Person, kann Letztere sogar sich verändern und eine bessere Person werden.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Besonders wenn wir Anfänger im Praktizieren sind, können wir in Beziehungen enden, die wir nicht verlassen können, ...besonders wenn unsere Praxis noch nicht stabil ist. Infolge von karmischen Kräften treffen sich Menschen und sind verpflichtet zusammen zu leben.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Also, was können wir unternehmen?</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Wir müssen Achtsamkeit erzeugen und eher die betrübten Emotionen aufgeben, als den Gefährten. Der wahre bösartige Freund der aufgegeben werden sollte, ist die Selbst-Anhaftung. Wenn wir diesen bösartigen Freund nicht aufgeben, werden uns immer Hindernisse entgegentreten. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Einen bösartigen Gefährten aufzugeben, heißt nicht, unsere Freunde aufzugeben, die uns nerven, und zu denken, "Wir streiten uns dauernd, wir trennen uns lieber." Dies wäre ein Fehler, und wenn wir das machen, werden wir immer und immer wieder </span><span style="font-size: small;">mit unharmonischen Freunden Bekanntschaft machen</span><span style="font-size: small;">.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Wir sind Halter der Bodhisattva Gelübde. Wir haben versprochen Liebe, Mitgefühl und Bodhicitta für alle zu kultivieren, deswegen können wir nicht sagen "alle außer ihm.". Trotzdem müssen wir nicht falsche Sichtweisen </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">akzeptieren</span><span style="font-size: small;">. Was auch immer jemand mit falschen Sichtweisen, Begierde, Wut, oder Sektierertum sagt, ...Du solltest nicht darauf hören. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Kurz gesagt, wir müssen unseren Geist reinigen; wenn wir Gedanken der Begierde oder Ablehnung folgen, wird unsere Liebe, unsere Güte und unser Mitgefühl verschwinden.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: 10pt;"><br />
</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;">--</span> <span style="font-size: xx-small;"> </span><span style="font-size: xx-small;"> </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: xx-small;">Erinnerungen der Gütigkeit, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. </span> <span style="font-size: xx-small;"><br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br />
<span style="font-size: 10pt;">------------</span></div>
<h2 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;"> </span></h2>
<h3 wrap="">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-size: small;">The 37 Bodhisattva Practices Series:</span></h3>
<h4 wrap="">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-size: small;">Verse 5 </span></h4>
<pre wrap=""><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-size: small;">"When evil companions are associated with, the three poisons increase, the activities of listening, pondering and meditation decline, and love and compassion are extinguished. Abandoning evil companions is the Bodhisattvas' practice."
One may think that evil companions are those mean people who hate us. But this is not necessarily the case. From the perspective of the Pratimoksha path an evil companion is someone who prevents us from practicing the Dharma. If we do not practice, the three poisons, desire, hatred and ignorance increase. A loving friend may be someone preventing your from practice, and a troublemaker may help you to practice. Furthermore, it is better to have a troublesome friend who believes in karma, than a skillful benefactor who does not believe in karma. However, a beginning practitioner, whose practice is not yet stable, might be influenced in a negative way by such a companion, for instance, they might begin drinking and smoking, or deny karma. As such negative influence leads to the increase of negative karma, it is better to avoid such companions. A bodhisattva practices patience and love, thus there is no one to be abandoned.
Those who are troublesome are benefactors of patience, and those who are loving are benefactors of love. If one is able to sustain stability in patience and love, there is no need to abandon troublesome people.
A bodhisattva will not be influenced negatively, and by keeping the troublesome person company, the latter may even change and become a better person. Even if we are a beginning practitioner, we might end up in a relationship that we cannot abandon, even though our practice is not yet stable. Due to karmic forces people meet and are bound to live together. So what can we do? We have to generate awareness and abandon rather the afflictive emotions than the companion. The true evil companion to be abandoned is self-grasping. If we do not abandon this evil companion, we will always encounter obstacles. Abandoning evil companions does not mean to abandon our friends who are annoying, thinking, "we always fight, we better break up." This would be a mistake and by doing that we will meet unharmonious friends again and again. We are holders of the bodhisattva vows. We promised to cultivate love, compassion, and bodhichitta for everyone, so we cannot say “everyone except him.”
Still, we must not accept wrong views. Whatever someone with wrong views, desire, anger, or sectarianism says, you should not listen to it. In brief, we have to purify our mind; if we follow thoughts of desire and aversion, our love, kindness and compassion vanish.
--</span> </pre>
<pre wrap=""><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche
Translation copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.
The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></span></span></pre>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<pre wrap=""> </pre>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-84691451217215799832012-05-27T14:34:00.000+02:002013-03-27T07:54:38.976+01:00Vers 4: Die 37 Bodhisattva Übungen<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<b><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">"Lang-verbundene Gefährten werden
getrennt. Mit viel Mühe erworbener Reichtum und Besitztum wird zurück gelassen.
Bewusst<span style="font-size: small;">sein</span>, der Gast, wird das Gasthaus des Körpers <span style="font-size: small;">hinter sich lassen</span>. Dieses
Leben los zu lassen, ist des Bodhisattvas Praxis."</span></b>
<br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">(übersetzt
nach Ari Kievs neuer Übersetzungs-Version 2012, <span style="font-size: xx-small;">redigiert Sonam Spitz 2013</span>)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Ab dem Tag an dem wir von unseren Müttern geboren
wurden bis zum Tag an dem wir sterben, ist dieses Leben wie ein Traum. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Gewöhnliche Menschen denken, dass der Traum der letzen
Nacht unreal ist, aber dass dieses Leben die Realität ist. <span lang="EN-US">Dies ist ein
großes Missverständnis.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Dieses Leben und der Traum der letzen Nacht besitzen
dieselbe Grundnatur. Wenn wir sie erleben erzeugen sie eine Realität, eine reele
Erfahrung, dennoch sind sie von ihrem Wesen her
illusorisch. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Nachdem wir gestorben sind, erwacht das Bewusstsein im
Bardo. Das ist dann so, als erwachte man vom Traum des Lebens. Das Leben wird
plötzlich unreal wirken, alles was uns in dieser Welt und in diesem Leben
erschienen ist, wird verschwunden sein, wie der Traum der letzten Nacht, und zu
einer Erinnerung werden, die schwindet. Dann wird der Bardo, obwohl er von seinem Wesen her
illusorisch ist, unsere Realität werden. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Solange wir träumen ist der Traum die eigentliche
persönliche Erfahrung. Nur wenn wir aus dem Traum aufwachen, realisieren wir,
dass es nur ein Traum war.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Oder, selbst wenn wir realisieren, dass wir uns in
einem Traum befinden, ...für den Zeitraum in dem das Karma diesen Traum zu
erfahren fortdauert, werden wir weiterhin das illusorische Leid und Glück
unseres Traumes erfahren. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir träumen, werden die Eindrücke, die in unserem
Geist gespeichert sind, aktiviert und manifestieren sich in der Form unserer
Traum-Wahrnehmungen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Ebenso sind die Wahrnehmungen dieses Lebens nichts
anderes als die Projektionen unseres eigenen Karmas, leidbringende Emotionen,
und mentale Eindrücke. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Die Visionen des Bardos haben die gleiche Natur, sie
sind die Projektionen unseres eigenen Geistes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Auch wenn es</span><span style="font-size: small;"> uns </span><span style="font-size: small;"> im Bardo am Aggregat der Form</span><span style="font-size: small;"> fehlt </span><span style="font-size: small;"> (dem
physischen Körper), </span><span style="font-size: small;">sind </span><span style="font-size: small;">all die anderen Aggregate (Gefühl, Wahrnehmung,
Gestaltendes, und Bewusstsein) weiterhin vorhanden. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Das Bewusstsein klammert immer noch an der Vorstellung
eines Selbst und erfährt dadurch Angst und Terror. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Du kannst die Erscheinungen des Bardos nicht
kontrollieren, sie werden genauso real erscheinen wie dieses Leben.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Lord Jigten Sumgön sagte:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">„Ich bin ein Yogi, der realisiert hat, dass dieses
Leben, das nächste Leben und der Bardo, eins sind.“</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Daher erkenne die Sinnlosigkeit des Klammerns an die
Belange dieses Lebens!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"><br /></span></div>
<pre style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap=""><span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">--</span></span> <span style="font-size: xx-small;">
</span></pre>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br /><br /> Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><br /> Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br /> Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10pt;">------------</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<h2 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">The 37 Bodhisattva Practices Series: </span></h2>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""><span style="font-size: small;"> </span></pre>
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Verse 4 </span></h3>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""><span style="font-size: small;"> </span></pre>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""><span style="font-size: small;">"Long-associated companions will part from each other. Wealth and possessions obtained with effort will be left behind. Consciousness, the guest, will case aside the guest-house of the body. Letting go of this life is the Bodhisattvas' practice."
From the day we are born to our mothers until the day we die, this entire life, is like a dream. Ordinary people think that last night's dream is unreal, but this life is the reality. This is a great mistake. This life and last night's dream have the same nature. When we experience them, they constitute a reality, a real experience, yet they are illusory by nature. After we have died, the consciousness awakens in the bardo. Then it is like awakening from the dream of life. Life will seem unreal all of a sudden, everything that appeared to us in this world in this life, will be gone, like last night's dream, and become a fading memory. Then the bardo, while illusory by nature, becomes our reality. For as long as we dream, the dream is an actual personal experience. Only when we awaken from the dream we realize that it was just a dream.
Or, even if we recognize that we are in a dream, for as long as the karma to experience this dream lasts, we will continue to experience the illusory suffering and happiness of our dream. When we dream, the imprints that are stored in our mind, become activated and manifest in the form of our dream perceptions. Also the perceptions of this life are nothing but the projections of our own karma, afflictive emotions, and mental imprints. The visions of the bardo have the same nature, they are the projections of our own mind. Although in the bardo we lack the aggregate of form (a physical body), all the other aggregates (feeling, cognition, formatives, and consciousness) are still there. The consciousness still clings to the notion of a self and thus experiences fear and terror. You cannot control the appearances of the bardo, it will seem just as real as this life. Lord Jigten Sumgon said, “I am a yogi who realizes this life, the next life, and the bardo to be one.”
Thus, see the futility of clinging to the concerns of this life!
<span style="font-size: x-small;">--
Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche
Translation copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.
The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></span></pre>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-34270004579449455582012-05-20T20:28:00.002+02:002012-05-20T20:29:31.817+02:00Vers 3: Die 37 Bodhisattva Übungen<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<b><span style="font-size: small;"></span></b>
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap="">
<span style="font-size: small;"></span>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><b style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">"Wenn schädliche Plätze
verlassen wurden, schwinden störende Gefühle allmählich. Ohne Ablenkung nehmen
tugendhafte Bemühungen auf natürliche Weise zu. Klaren Geistes zu sein, lässt genaues
verstehen des Dharmas anwachsen.</b><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> <b>Zuflucht zu abgeschiedenen Plätzen zu suchen</b></span><b style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">, ist des Boddhisattvas
Praxis."</b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">(übersetzt
nach Ari Kievs neuer Übersetzungs-Version 2012)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">'Zuflucht zu abgeschiedenen Plätzen
zu suchen' bezieht sich auf die Isolation von Körper, Rede und Geist; nicht nur
des Körpers. Der ganze Sinn den Körper und die Sprache zurück zu ziehen, ist in
der Tat nur dazu da, um den Geist zurück zu nehmen.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Den Geist zurück </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">zu nehmen</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> meint, nicht unter die Kraft der Gedanken und Emotionen zu fallen. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Nur den Geist und den Körper zurück zu nehmen, während der Geist immer noch an Gedanken und Emotionen hängt, das
ist sinnlos. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Wir nehmen den Körper zurück, durch das
Reisen an isolierte Plätze, und wir ziehen die Sprache zurück, durch das Still-bleiben. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Wir unternehmen dies, damit wir eine Umwelt
schaffen, in der der Geist nicht dauernd von den verschiedensten Attraktionen der Sinne abgelenkt ist.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Dies wird oft missverstanden und
Menschen lösen sich selbst aus der Gesellschaft, um in Abgeschiedenheit zu
leben und ins Retreat zu gehen. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Aber es wird nur ein Retreat, wenn
wir fähig sind unseren Geist zurück zu nehmen und nicht unter die Kraft unserer
eigenen Fixierungen zu fallen. Einige Leute ziehen sich nie von der Welt
zurück, sind aber trotzdem fähig die Achtsamkeit aufrecht zu erhalten und
fallen nicht unter die Kraft ihrer Gedanken.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Der Letzte ist derjenige, der sich
tatsächlich im Retreat befindet. Wie auch immer, für Anfänger im Praktizieren
ist ein Platz in Isolation förderlich für die Praxis, denn der Geist ist
nicht ausreichend gebändigt, um den
Ablenkungen und Amüsements der Welt stand zu halten oder zu widerstehen. An
einem isolierten Platz fehlen solche Amüsements und so wird der wilde und
ruhelose Geist es einfacher finden sich zu beruhigen. Zumal man sich an solch einem
Platz nicht mit äußeren Ablenkungen konfrontiert sieht, ist es einfacher
sich nach innen zu wenden und den Geist zu betrachten. Wenn man so verfährt wird der Wunsch Tugendhaftigkeit zu praktizieren
anwachsen. Wenn der Geist still und beständig ist, ist es einfacher Mitgefühl,
Geduld und andere Vollkommenheiten zu kultivieren. Ein
schädlicher Ort ist ein
Platz, der zum Anwachsen von negativen Gedanken und Emotionen führt. Dies kann
jeder Platz sein, ein alltäglicher Ort oder eine Einsiedelei. Wenn
man an einem alltäglichen Ort fähig ist, den eigenen Geist zu kontrollieren
und nicht unter die Kraft der Gedanken zu fallen, ist es kein
schädlicher Ort.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Tatsächlich sollten Yogis, deren
Geist beständig ist, zu alltäglichen Orten der Ablenkung reisen, um ihre
Verwirklichung zu testen. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Um es kurz zu sagen, ein schädlicher
Ort ist ein Ort der zum Anwachsen von Negativtät und Anhaftung führt und ein vorteilhafter
Ort ist ein Ort an dem man nicht nach dem greift was auch immer erscheint. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Da die meisten Menschen arbeiten
müssen und sich selbst nicht an isolierte Plätze zurückziehen können, kannst Du
Dich auch für kurze Zeit selbst isolieren, zum Beispiel für einen Woche, oder
ein Wochenende, oder auch nur für einen Tag, oder ein paar Stunden.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Wenn Du eine lebendige Erfahrung
erlangst, durch das Praktizieren auf solch eine Art und Weise, so viel Du nur kannst, wirst
Du herausfinden, das oftmals die Plätze an denen wir uns an uns am Meisten
erfreuen, die schädlichsten Plätze sind, und wenn Deine Geduld anwächst, wirst
Du herausfinden, dass Deine Feinde eine Verbesserung Deiner Praxis sein können. </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Aus der Perspektive des Dharma tauschen manchmal Freunde und Feinde die Rollen.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<pre style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap=""><span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">--</span></span> <span style="font-size: xx-small;">
</span></pre>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">Erinnerungen der Gütigkeit, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br /><br /> Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><br /> Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br /> Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10pt;">------------</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<pre wrap=""> </pre>
<h3 wrap="">
The 37 Bodhisattva Practices Series:</h3>
<pre wrap=""> </pre>
<h4 wrap="">
Verse 3</h4>
<pre wrap=""> </pre>
<pre wrap="">"When harmful places are abandoned, disturbing emotions gradually diminish. Without distraction, virtuous endeavors naturally increase. Being clear-minded, definite understanding of the Dharma arises. Resorting to secluded places is the bodhisattvas’ practice."
'Resorting to secluded places' refers to the isolation of body, speech and mind; not only the body. The whole purpose of secluding the body and speech is in fact only to seclude the mind. Secluding the mind means not to fall under the power of thoughts and emotions. Only secluding the body and speech while the mind still clings to thoughts and emotions, it is pointless. We seclude the body by traveling to isolated places, and we seclude the speech by remaining in silence. We do this in order to create an environment in which the mind is not constantly distracted by various sensory attractions. This is often misunderstood and people remove themselves from society in order to live in a hermitage to do retreat. But it only becomes a retreat if we are able to seclude our minds by not falling under the power of our own fixations. Some people never seclude themselves from the world but are still able to sustain awareness and do not fall under the power of their thoughts.
The latter is the one who is actually in retreat. However, for beginning practitioners, a place in isolation is conducive for practice because the mind is not sufficiently subdued in order to be able to withstand or resist the distractions and entertainments of the world. In an isolated place such entertainments are lacking and thus the wild and restless mind will find it easier to calm down. Since at such a place one is not faced with outer distractions, it is easier to turn inward and watch the mind. By doing so, the wish to practice virtue will increase. When the mind is calm and stable it is easier to cultivate compassion, patience and the other perfections. A harmful place is a place that leads to the increase of our negative thoughts and emotions. This can be any place, a mundane place or a hermitage. If, in a mundane place, one is able to control one's mind and not fall under the power of thoughts, it is not a harmful place.
In fact, yogis whose minds are stable should travel to mundane places of distraction in order to test their accomplishment. In brief, a harmful place is a place that leads to the increase of negativity and fixation, and a beneficial place is a place where one does not grasp at whatever arises. Since most people have to work and cannot seclude themselves to isolated places, you can also isolate yourself for short periods of time, for example a week, or for the weekend, or even just for a day or a few hours. As you gain a living experience by practicing in such a way as much as you can you will find that often the places we enjoy ourselves at are harmful places, and as your patience increases you will find that your enemies can be an enhancement to your practice. From the perspective of the Dharma, friend and enemies sometimes change roles."
--
Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche
Translation copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.
The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.
</pre>Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-80167542426272746692012-05-20T12:28:00.000+02:002013-04-07T21:53:57.032+02:00Vers 2: Die 37 Bodhisattva Übungen<br />
<h4>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">"Der Geist der Anhaftung an unsere Lieben schwankt wie Wasser. Der
Geist des Hasses auf Feinde brennt wie Feuer. Der Geist der Ignoranz,
der vergisst, was anzunehmen und was abzulegen ist, ist stark vernebelt. Das eigene Heimatland aufzugeben, ist des Bodhisattvas
Praxis."</span></span>
</h4>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;">(übersetzt nach Ari Kievs neuer Übersetzungs-Version
2012)</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
Die Wurzelursache Samsaras ist die Anhaftung an die falsche Idee
eines Selbst. Aufgrund von Anhaftung nehmen wir immer und immer
wieder Geburt in den sechs Bereichen Samsaras an.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Obgleich man in
dieser Welt leben mag, ...wenn man nicht anhaftet, wandert man nicht in
Samsara. </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">In unserem Heimatland treffen wir auf Gegenspieler, die wir
nicht leiden können, und wir haften an unseren Familien und
Freunden. Wenn wir unser Heimatland verlassen und an einen anderen
Ort gehen, haften wir nicht an den Menschen dort, wir betrachten
sie alle gleich. </span></span>
<span style="font-size: small;"><br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
Wie auch immer, wenn wir nicht den Nachteil von Anhaftung
und Ablehnung verstehen, werden wir wieder unsere Gegner hassen und
an unseren Freunden hängen, auch wenn wir an einen anderen Ort
ziehen. Wieder werden wir an den Menschen anhaften, die uns
wohlwollend behandeln und diejenigen nicht mögen, die zu uns
unfreundlich sind. Daher ist es wichtig, den Irrtum von
Anhaftung und Ablehnung zu erkennen. Wenn Du in der Lage bist,
diesen Irrtum wahrzunehmen, gibt es keine<span style="font-size: small;">n Grund</span>, Dein Heimatland
aufzugeben. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Bedenke, was passiert, wenn nur eine subtile Emotion der
Anhaftung oder Ablehung aufkommt.</span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
Zum Beispiel, wenn Du </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">anderen </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">eine bestimmte Person beschreibst,
...wenn er dein Freund ist, wirst Du nur seine guten Qualtitäten
erwähnen; aber wenn Du ihn nicht magst, wirst Du nur seine Fehler
aufzeigen und seine guten Qualitäten unerwähnt lassen. </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Befleckt durch Anhaftung und Ablehnung können wir nicht
sehen, wie die Dinge wirklich sind. Wenn wir über Situationen
nachdenken, die weniger emotional aufgeladen sind, werden wir
verstehen, dass wahre Intelligenz innerhalb eines Geistes des
Gleichmuts entsteht, ein Geist, der ungefärbt von Anhaftung und
Ablehnung bleibt. Wenn Du aufmerksam bist und Deine G<span style="font-size: small;">edanken aufsteigen sieh<span style="font-size: small;">st</span></span>, zum Beispiel in einem Gespräch, wirst Du
sofort wahrnehmen, wenn Du versucht bist, etwas Negatives über
jemanden zu sagen, nur weil Du ihn oder sie nicht besonders magst.</span></span>
<span style="font-size: small;"><br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
Anhaftung und Liebe können sehr leicht verworren sein... Liebe meint, aufrichtige Liebe zu leben und dem
anderen Glück zu wünschen, ohne jegliches Gefühl des
Besitzens und des Wunsches nach eigenem Glück. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Sogar jemand<span style="font-size: small;">,</span> der
generell Karma versteht, kann dieses [Wissen] zeitweise verwerfen,
wenn eine intensive Emotion der Wut oder der Begierde entsteht.
Manche sind von der Emotion überwältigt<span style="font-size: small;"> und </span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">beteiligen</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> sich
blindlings an negativen Handlungen. Andere verüben
wissentlich <span style="font-size: small;">üble Taten</span>, unfähig<span style="font-size: small;">, </span>ihnen zu widerstehen aufgrund der Kraft der Leidenschaft. Das ist<span style="font-size: small;"> es</span>, was der Vers meint mit "</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Der Geist der Ignoranz,
der vergisst, was anzunehmen und was abzulegen ist."</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Tilopa sagte zu Naropa: "Sohn, es sind nicht die Erscheinungen, die dich fessel<span style="font-size: small;">n</span>, es ist das <span style="font-size: small;">G</span>reifen nach diesen Erscheinungen, das den Geist fesselt." </span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<pre style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap=""><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">--</span></span> <span style="font-size: x-small;">
</span></pre>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br /><br /> Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"></span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">Redigiert von Ulli Kupzog 2013</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">Übersetzung des Verses redigiert von Sonam Spitz 2013<br /> Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler<span style="font-size: xx-small;">.</span><br /> Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10pt;">------------</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm;">
</div>
<br />
<h3 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">The 37 Bodhisattva Practices Series:</span></h3>
<h4 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Verse 2</span></h4>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""><span style="font-size: small;"> </span></pre>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">"The mind of attachment to loved ones wavers like water. The mind of hatred of enemies burns like fire. The mind of ignorance which forgets what to adopt and what to discard is greatly obscured. Abandoning one’s homeland is the bodhisattvas’ practice."
The root cause of samsara is the attachment to the false idea of a self. Due to attachment we take birth in the six realms of samsara again and again. Although one may live in this world, if one is not attached, one does not wander in samsara. In our homeland we meet the adversaries whom we dislike, and we are attached to our families and friends. If we abandon our homeland and go to a different place, we are not attached to the people there, we see them all as the same. However, if we do not understand the detriment of attachment and aversion, we will again hate our opponents and cling to our friends, even if we move to a different place. Again we become attached to those people who treat us well and we dislike those who are unkind to us. Thus it is important to recognize the fault of attachment and aversion. If you are able to recognize their fault, there is no need to abandon your homeland. Consider what happens when only a subtle emotion of attachment or aversion arises.
For example, when you are describing a certain person to others, if he is your friend, you will only mention his good qualities; but if you dislike him, you will only point out his faults and not mention his good qualities. Tainted by attachment and aversion we cannot see how things really are. When we think about situations that are less emotionally charged, we come to understand that true intelligence arises within a mind of equanimity, a mind that remains uncolored by attachment or aversion. If you are mindful and recognize your mental arisings, for example, in conversation you will immediately recognize when you are tempted to say something negative about someone just because you don’t like them very much.
Attachment and love can easily be confused. Love means to feel sincere love and a wish for the other's happiness, without any sense of ownership and a wish for one's own happiness.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;">Even someone who generally understands karma, temporarily dismisses it when an intense emotion of anger or desire arises. Some are overwhelmed by the emotion and blindly engage in negative deeds. Others commit evil deeds knowingly but are incapable to resist due to the force of the passion. This is what the verse means by “the mind of ignorance which forgets what to adopt and what to discard.”Tilopa said to Naropa: "Son, it is not the appearances that fetter you, it is the grasping at those appearances that fetters the mind." </span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
<span style="font-size: small;"> </span>
<span style="font-size: x-small;">--
Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche
Translation copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.
The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
</div>
<blockquote cite="mid:20120429144658.31004444@gmail.com" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" type="cite">
</blockquote>
<br />
<br />Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-67661248884254366462012-04-03T17:45:00.000+02:002013-03-26T21:05:56.144+01:00Vers 1: Die 37 Bodhisattva Übungen<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">1: Zum Zeitpunkt, wenn das schwer zu erlangende Schiff der freien Zeit (Muße) und des Vermögens erreicht wurde, ist unablässiges Hinhören, Nachdenken und Meditieren bei Tag und Nacht, um sich selbst und andere aus dem Ozean der zyklischen Existenz zu befreien, des Bodhisattvas Praxis.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;">(übersetzt nach Ari Kievs neuer Übersetzungs-Version 2012)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Viele Menschen halten die vorbereitenden Übungen für nicht so wichtig und denken, da sie ja schon ein Buch gelesen haben, dass sie die <b>18 Freiheiten und Ausstattung<span style="font-size: small;">en </span></b><span style="font-size: small;">[1]</span> bereits verstehen und sich nicht mehr damit beschäftigen müssen. Sie gehen lieber zu "realeren und tiefgründigeren" Übungen über.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Laut Lord Jigten Sumgön sind die vor<span style="font-size: small;">bereite<span style="font-size: small;">nden </span></span></span><span style="font-size: small;">Übungen </span><span style="font-size: small;">die tiefgründigsten.<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Du wirst nur dann frei vom Kreislauf der Existenzen, dem Ozean des Leidens, wenn Du vo<span style="font-size: small;">n </span>ganzem Herzen frei sein möchtest<span style="font-size: small;">. A</span>nsonsten, ganz egal, mit welchen anderen fortgeschrittenen Übungen Du Dich befasst, werden </span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">sie </span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Dich nicht vom Leiden befreien und möglicherweise vielmehr das Ego noch stärken</span></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Zu Beginn solltest Du die Kostbarkeit dieser menschlichen Wiedergeburt verstehen und wie schwierig es ist, sie zu erlangen. Normalerweise fragen wir andere<span style="font-size: small;">:</span> „Wie hast Du letzte Nacht geschlafen?“ <span style="font-size: small;">u</span>nd wenn sie antworten<span style="font-size: small;">:</span> „Ich habe gut geschlafen.“,<span style="font-size: small;"> </span>sagen</span><span style="font-size: small;"> wir<span style="font-size: small;">: </span></span><span style="font-size: small;">„Das ist wirklich gut.“ </span><br />
<span style="font-size: small;">Wenn wir nicht genug Schlaf bekommen haben, bedauern wir uns selbst. Das ist ein Zeichen, dass der Gedanke des kostbaren, menschlichen Lebens noch nicht vollständig in unsere<span style="font-size: small;">m</span> Geist angekommen ist. Wenn er in unserem Geist angekommen wäre, würde<span style="font-size: small;"> uns</span> jede Minute reuen, die wir mit Schlaf verschwendet haben. Wir wären morgens nicht träge und mürrisch, sondern wir würden </span><span style="font-size: small;">uns </span><span style="font-size: small;">beim Aufwachen an das kostbare, menschliche Leben erinnern und ein Gefühl der Dringlichkeit empfinden, aus dem Bett zu kommen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Demzufolge ist es morgens wichtig, sich an das kostbare, menschliche Leben zu erinnern.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Du magst dich fragen, wie Du De<span style="font-size: small;">ine </span>täglichen Verpflichtungen ohne Schlaf verrichten sollst. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Du brauchst nicht auf Schlaf zu verzichten, aber Du solltest Mäßigung üben und Disziplin. Außerdem, wenn Du zum Beispiel die OM AH HUNG Vajra Rezitation praktizierst bis Du einschläfst, wird Dein Schlaf tugendhaft. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Jedes Mal, wenn Du mitten in der Nacht aufwachst, solltest Du Dich an die fühlenden Wesen erinnern und ein paar Mani-Mantras für sie rezitieren.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Dieses menschliche Leben ist die Frucht von <span style="font-size: small;">M</span>yriaden Tugenden, die während zahlloser Leben angesammelt wurden. Es ist eine einmalige Chance, und wir sollten nicht erwarten, </span><span style="font-size: small;"> in der Zukunft </span><span style="font-size: small;">solch eine kostbare Gelegenheit noch einmal zu erhalten. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Wenn man weiß, wie kostbar dieses menschliche Leben ist, würde man die eigene Zeit nicht mit sinnlosen Aktivitäten verschwenden. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Zudem wäre man immer fröhlich, auch wenn es den Anschein hat, dass Dinge falsch laufen, ...wenn man zum Bettler wird, ohne </span><span style="font-size: small;">Freunde </span><span style="font-size: small;">und </span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;"> Familie dasteht</span><span style="font-size: small;"> oder ohne Reichtum. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Geschweige denn depressiv zu werden, ...man würde sich freuen zu wissen, dass man einen kostbaren, menschlichen Körper besitzt, das Schiff, dass einen über das Meer des Leidens hinausbringen kann. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">In der Tat wird man wissen, dass weltliche Freuden einem </span><span style="font-size: small;">in der Zukunft</span><span style="font-size: small;"> nur Ruin bringen werden. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Dieses menschliche Leben ist sehr machtvoll, da Menschen mit Intelligenz und den sechs Elementen ausgestattet sind. </span><br />
<span style="font-size: small;">Es ist die Kreuzung zwischen [dem Weg nach] oben oder unten.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir wissen, wie man diese menschliche Existenz gut einsetzt, können wir Erleuchtung innerhalb eines ei<span style="font-size: small;">n</span>zigen Lebens erlangen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Wenn wir diese menschliche Existenz verschwenden und uns in negativen Handlungen verlieren, wird es uns für unzählige Äonen in die niederen Bereiche treiben.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<pre style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap=""><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">--</span></span> <span style="font-size: small;">
</span></pre>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;">Erinnerungen der Güte, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;">Zweite Überarbeitung März © 201<span style="font-size: x-small;">3</span></span></span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;">Redigiert Ulli Kupzog</span><br /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;">Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.</span>
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10pt;">------------</span></div>
<br /></div>
<pre style="background-color: white;" wrap=""></pre>
<pre wrap=""></pre>
<pre wrap=""> </pre>
<h2 style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
The 37 Bodhisattva Practices Series:</h2>
<h3 wrap="">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Verse 1 </span></span></h3>
<div wrap="">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;"><b>1: At this time when the difficult-to-gain ship of leisure and fortune has been obtained, ceaselessly hearing, pondering, and meditating day and night in order to liberate oneself and others from the ocean of cyclic existence is the bodhisattvas’ practice.</b></span></span></span></div>
<div wrap="">
<br /></div>
<div wrap="">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span style="font-size: small;">Many people do not consider the preliminaries very important, thinking that because they have read a book they already understand the eighteen leisures and fortunes and don’t have to concern themselves with them any longer. They rather move on the 'real and more profound' practices. According to Lord Jigten Sumgon the preliminaries are most profound. You will only become free from the cycle of existence, the ocean of suffering, if your whole heart wants to become free, otherwise no matter what other advanced practices you may engage in, they will not free you from suffering and in fact, they may even reinforce the ego. In the beginning you must understand the preciousness of this human incarnation and how difficult it is to obtain. Normally we ask others, 'how did you sleep last night?' And when they respond, 'I slept well,' we say, 'that's really good.' If we didn't get enough sleep, we feel sorry for ourselves.
This is a sign that the thought of the precious human life has not yet fully dawned in our mind. If it would have dawned in our mind we would feel sorry for every minute we wasted sleeping. We would not be sluggish and grouchy in the morning, but upon awakening we would remember the precious human life and feel a sense of urgency to get out of bed. Thus in the morning it is important to remember the precious human life. You may wonder how to do your daily tasks without sleep. You do not need to abandon sleep, but you should practice moderation and discipline. Furthermore, if you practice for instance the Om Ah Hung Vajra Recitation as you fall asleep, your sleep will become virtuous. Every time you awake in the middle of the night, you should remember sentient beings and recite a few Mani mantras for them. This human life is the fruition of myriad virtues accumulated throughout countless lifetimes.
It is a one-time opportunity and we shouldn't expect to obtain such a precious opportunity again in the future. Knowing how precious this human life is, one would not waste one's time with meaningless activities. Moreover, one will always be joyful even if things seem to go wrong, if one becomes a beggar, is without friends and family, or without wealth. Let alone becoming depressed, one would be happy, knowing that one possesses a precious human body, the ship that can bring one beyond the ocean of suffering. In fact, one will know that worldly pleasures will only bring one's own ruin in the future. This human life is very powerful, for humans are endowed with intelligence and the six elements. It is the crossroad between going up or down. If we know how to use this human existence well, we can attain enlightenment in a single life. If we waste this human existence and engage in negative deeds, it will propel us into the lower realms for countless eons.
</span>
--</span></span>
<span style="font-size: x-small;">Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche
Translation copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.
The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></div>
Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-8232812035970859942012-03-26T17:36:00.001+02:002012-03-26T17:37:44.267+02:00Über die Sicht des Vajrayâna<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Die Sichtweise des Vajrayâna </span><span style="font-size: small;"></span><span style="font-size: small;">ist extrem schwer zu
realisieren. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Da diese unklar (obskur) zu sein scheint, fühlen einig</span><span style="font-size: small;">e sich</span><span style="font-size: small;">
sicherer, sich als Anhänger des Hinayana-Pfades zu bezeichnen
und sich nicht für den Vajrayâna</span><span style="font-size: small;"></span><span style="font-size: small;">-Pfad zu interessieren. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Das ist eine legitime Bestrebung. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Genau genommen ist jedoch die Sichtweise des Vajrayâna</span><span style="font-size: small;"></span><span style="font-size: small;"> gar nicht so vernebelt und schwer zu verstehen. Das Vajrayâna</span><span style="font-size: small;"> erklärt, wie die
Dinge wirklich sind. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Stelle Dir zum Beispiel einen umfangreichen Gletscher vor.
Jemand, der das Vajrayâna </span><span style="font-size: small;"></span><span style="font-size: small;">nicht versteht wird denken, "Dies ist ein Berg
aus Eis". Jemand der das Vajrayâna</span><span style="font-size: small;"></span><span style="font-size: small;"> versteht wird denken, "Dies erscheint einem
wie ein Berg aus Eis; jedoch, die Natur des Eises ist Wasser. Er ist nicht
immer ein Eisberg; irgendwann wird er schmelzen und sich in Wasser verwandeln.“
Wenn Du nur dieses Prinzip verstehst, verstehst Du die Sichtweise des Vajrayâna</span><span style="font-size: small;"></span><span style="font-size: small;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Das Vajrayâna</span><span style="font-size: small;"></span><span style="font-size: small;"> sagt auch, dass zwar die sechs Bereiche erscheinen,
dies aber eine </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">vorübergehende </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"> Erscheinung ist. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">In Wahrheit besitzen alle fühlenden Wesen
die Buddha-Natur – das Potential die Erleuchtung zu erlangen.</span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"> Im Geist erscheinen vorübergehend die verschiedensten
Gedanken. Sie sind nicht das, was wir wirklich sind; sie kommen und sie gehen
und sie verändern sich stetig. Jetzt bist Du wütend und im nächsten Moment
liebst Du. All diese Gedanken sind flüchtig. Aber es gibt einen Urgrund des
Seins, es gibt da ein bewusstes Gewahrsein das immer da ist. Es kommt und
geht niemals; es ist gleichbleibend immer vorhanden. Es stirbt nicht und es ist
nicht geboren. <span class="hps">Es</span><span class="longtext"> </span><span class="hps">ist eine zugrunde liegende,</span><span class="longtext"> </span><span class="hps">ewige,</span><span class="longtext"> </span><span class="hps">bewusste
Wahrnehmung</span><span class="longtext">. </span><span class="hps">Du warst
niemals</span><span class="longtext"> </span><span class="hps">von ihr getrennt</span><span class="longtext"> </span><span class="hps">und wirst es auch nie sein</span><span class="longtext">, denn dies ist </span><span class="hps">das, was Du wirklich bist</span><span class="longtext">. </span><span class="hps"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"><span class="hps">Wenn Du diese</span><span class="longtext"> </span><span class="hps">Natur wahrnimmst, Deine wahre Natur, dann
nimmst Du die wahre Bedeutung des </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Vajrayâna</span></span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"> </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"><span class="hps">wahr.</span></span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<pre style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap=""><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">--</span></span> <span style="font-size: small;">
</span></pre>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;">Erinnerungen der Gütigkeit, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br /><br /> Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><br /> Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br /> Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10pt;">------------</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<h3 class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">On the view
of Vajrayana</span></h3>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">The view of
Vajrayana is extremely difficult to realize. Because it seems obscure, some
feel safer calling themselves followers of the Hinayana path and are not
interested in the Vajrayana path. This is a legitimate aspiration. However, the
view of Vajrayana is actually not so obscure and difficult to understand.
Vajrayana explains how things really are. For instance, imagine a big glacier.
Someone who does not understand Vajrayana will think, "This is a mountain
of ice." Someone who understands Vajrayana will think, "This appears
to be a mountain of ice; however, the nature of ice is water. It is not always
a ice mountain; once it melts it turns into water." If you only understand
this principle you understand the view of Vajrayana. Vajrayana says that
although the six realms appear, the appearance is temporary. In reality all
sentient beings possess buddha nature, the potential to attain enlightenment.
In the mind various thoughts arise temporarily. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">They are not
who we really are; they come and they go and constantly change. Now you are
angry; the next moment you love. All these thoughts are momentary. But there is
a ground of being, there is a conscious awareness that is always there. It
never comes and goes; it is always there unchangingly. It doesn't die and isn't
born. There is an underlying eternal conscious awareness. You have never
separated from it and you never will, for this is who you really are. When you
see this nature, your true nature, you see the true meaning of Vajrayana.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">--</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;">Reminders of
Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;">Translation
copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;">The quotes
may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-1630463665216158972012-03-21T12:03:00.000+01:002012-03-21T12:03:37.738+01:00Die positiven Auswirkungen der Praxis<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du den Wunsch anderen zu helfen hervorrufst, wird
Deine Weisheit anwachsen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Im Gegenzug, wenn Du gedankenvolle Achtsamkeit aufrecht
erhältst, wird Dein Wunsch andere zu fördern anwachsen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Trainiere am Anfang Deinen Geist im Shamata (1) der
Liebe. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Durch stetige Praxis wirst Du persönliche Erfahrung
sammeln und die Auswirkungen der Praxis sehen. Die Praxis immer und immer wieder anzuwenden, ist die
einzige Methode, um glücklich zu sein. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du nicht den Wunsch nach eigenem Glück fallen lässt und die negativen Emotionen die aus diesem Wunsch
entstehen, wirst Du niemals wahre Freude finden. Wenn Du nicht die Ursachen des
Leidens aufgibst, wirst Du nicht umhin können zu leiden und es gibt nichts was
Du dagegen tun könntest. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Karma ist nichts was der Buddha sich nur ausgedacht
hat. Mit seiner allwissenden Weisheit sah der Buddha, wie die Dinge wirklich
sind und mit seinem Mitgefühl zeigte er uns dies. Er zeigte uns einfach, dass die
wirkliche Natur von Mitgefühl und Güte, Glück ist, und dass die wirkliche Natur
von Selbstanhaftung Leid ist.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Je stärker unsere Selbstanhaftung ist, desto weniger
sind wir fähig uns um andere zu sorgen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Alles was der Buddha, in den drei Fahrzeugen lehrte, dem
Pratimoksha-(2), Bodhisattva-(3) und Vajrayana-Fahrzeug (4), ist eine Methode, um Bodhicitta
hervorzurufen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Diese Methoden müssen in Praxis umgesetzt werden und anschließend ist es erforderlich in der Praxis auszuharren, ...aber Du kannst keine sofortigen Ergebnisse
erwarten. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Du führst Deine Praxis für viele weitere Lebzeiten zuliebe aus. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Der Buddha
sagte, „Wenn Du wissen möchtest wohin Du als nächstes gehen wirst, dann blicke
auf Deine gegenwärtigen Handlungen.“ </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Du wirst nur dann fähig sein den wahren Dharma zu
praktizieren, wenn Du auf Karma – Ursache und Wirkung – vertraust und die
Kostbarkeit von geduldiger Nachsicht und Liebe verstehst. Wenn Du dies nicht
als Basis hast, wird jede andere Praxis keine bedeutsamen Ergebnisse
hervorbringen.</span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<pre style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap=""><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">--</span></span> <span style="font-size: small;">
</span></pre>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;">Erinnerungen der Gütigkeit, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br /><br /> Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><br /> Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br /> Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10pt;">------------</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">When you
give rise to a wish to help others, your wisdom will increase. Conversely, when
you maintain mindful awareness, your wish to benefit others will increase. In
the beginning train your mind in the Shamata of love. Through continuous
practice you will gain personal experience and you will see the effects of
practice. To apply the practice again and again is the only method to be happy.
If you do not abandon the wish for your own happiness and the negative emotions
coming from this wish, you will never find true happiness. If you do not
abandon the causes of suffering, you will have no choice but to suffer and
there is nothing you can do about it. Karma is nothing that the Buddha had just
invented. With his all-knowing wisdom the Buddha saw how things really are and
with his compassion he showed this to us. He simply showed us that the very
nature of compassion and kindness is happiness, and that the very nature of
ego-grasping is suffering. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">The stronger
our ego-grasping, the less we are able to care for others. All that the Buddha
taught in the three vehicles, the Pratimoksha- Bodhisattva- and
Vajrayana-vehicles, is a method to give rise to bodhichitta. These methods must
be put into practice and then you must persevere in practice, but you cannot
expect immediate results. Your practice is for the sake of many future
lifetimes. The Buddha said, "If you would like to know where you will go
next, look at your present actions." You will only be able to practice the
true dharma if you trust in karma, cause and effect, and understand the
preciousness of patient forbearance and love. If you do not have this as a
basis, all other practice will bear not meaningful results. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">--</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;">Reminders of
Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;">Translation
copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;">The quotes
may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-86712046513309869972012-03-18T12:37:00.000+01:002012-03-18T12:37:21.359+01:00Der Herzensrat eines alten Vaters<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Was ich mit Euch teile, sind nicht
die Worte eines großen Gelehrten, sondern die Worte eines alten Vaters mit einer
Menge Erfahrung. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Ich habe großes, äußerliches Leid erfahren, dadurch, dass ich zwanzig Jahre
in einem Arbeitslager gefangen war. Man könnte dies "ein Problem"
nennen. Wie auch immer, innerlich habe ich wirklich kein Leid erfahren. Darüber
hinaus halte ich meine Zeit im Gefängnis sogar für eine sehr forteilhafte Zeit.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Als Junge, bevor ich festgenommen
wurde, glaubte ich an den Dharma, aber mir fehlte die praktische Erfahrung,
mein Glaube war ohne wirkliche Tiefe.</span><br />
<span style="font-size: small;">Im Gefängnis hatte ich die Möglichkeit um
wirklich zu praktizieren, wobei ich äußerliches Leid mit auf den Pfad der
geduldigen Nachsicht nahm.</span><br />
<span style="font-size: small;">Nicht ein einziges Mal hoffte ich aus dem
Gefängnis frei zu kommen. Ich lebte von Tag zu Tag, frei von Hoffnungen und Ängsten,
sendete Mitgefühl an die Wesen, vertraute auf Tara, betete heimlich zu ihr. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Nachdem ich so den Dharma anwendete
und die Ergebnisse der Praxis sah,
gewann ich Vertrauen in die Gültigkeit des Dharmas und mein Glaube wurde tief
und unumkehrbar.<br />
<span title="Then I thought that it would benefit others to share these experiences, and as I travel to teach, I am only sharing my heart advice based on my own experiences.">Dann
dachte ich, dass es anderen nutzen würde, diese Erfahrungen zu teilen. Und wenn
ich reise um zu lehren, teile ich nur meinen Herzensrat mit, der auf meinen
eigenen Erfahrungen basiert.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Es ist wichtig, persönliche
Erfahrungen zu sammeln, um den Dharma wirklich zu verstehen. Es ist wichtig zu
fragen: Was ist wahres Glück? Ist es äußerlich oder innerlich?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Selbst wenn man sehr reich ist und alles
hat, was man sich nur wünschen kann, sobald es Hass in der eigenen Familie gibt,
erlebt man Hölle-ähnliche Leiden.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Wenn man arm ist, aber Liebe und Güte
mit der Familie teilt, erlebt man ein reines Land.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Glück kann nur innerhalb des Geistes
entstehen. Glück steht überhaupt nicht im Zusammenhang mit der Außenwelt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Wenn der Geist gestört ist, findet
man überall Leiden, sogar in einem positiven Umstand. Wenn der Geist in Frieden
und mit Liebe gefüllt ist, findet man Glück sogar während man von einem scheinbar
schwierigen, äußeren Umstand umgeben ist. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 130%;">"Ausnahmslos jegliches Leid entsteht aus dem
Wunsch nach eigenem Glück."</span></span><br />
<br />
<pre style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap=""><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">--</span></span> <span style="font-size: small;">
</span></pre>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;">Erinnerungen der Gütigkeit, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br /><br /> Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><br /> Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br /> Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span><br />
<br />
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
---- </div>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">
</pre>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""></pre>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap="">What I am sharing with you are not the words of a great scholar but the words of an old father with a lot of experience. I have experienced great external hardships, having spent twenty years confined in a labor camp. You could call this 'a problem.' However, inside I truly did not experience suffering, moreover I consider my time in prison as a very beneficial time. As a boy, before I was arrested, I had faith in the Dharma but lacking practical experience, my faith was somewhat depthless. In prison I had the opportunity to actually practice, taking external hardships onto the path with patient forbearance. Not a single time did I hope to become free from prison, I lived day by day, free of hopes and fears, sending compassion to beings, relying on Tara, praying to her secretly. Having thus applied the Dharma and seen the results of practice, I gained confidence in the validity of the Dharma and my faith became deep and irreversible.
Then I thought that it would benefit others to share these experiences, and as I travel to teach, I am only sharing my heart advice based on my own experiences. It is important to gain personal experience in order to really understand the Dharma. It is important to ask: What is true happiness? Is it external or internal? Even if one is very rich and has everything one could wish for, if there is hatred in one's family, one experiences hell-like suffering. If one is poor but shares love and kindness with one's family, one experiences a pure land. Happiness can only arise from within the mind, happiness is not at all related to the external world. When the mind is disturbed, one finds suffering anywhere, even in a positive circumstance. If the mind is at peace and filled with love, one finds happiness even while surrounded by a seemingly difficult outer circumstance. "All suffering without exception comes from wishing for one's own happiness."
--
Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche
Translation copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.
The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</pre>Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-84012564918919946892012-03-09T13:17:00.000+01:002012-03-09T13:17:17.055+01:00Ursachen für Glück und Leid<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Wir leiden ohne eine Wahl zu haben. </span><br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Wir wollen nicht leiden und versuchen alles, um glücklich zu sein. Aber Leid geschieht ungeachtet unserer Wünsche und wir können nichts dagegen tun. </span><br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Warum ist das so? </span><br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Das ist so, weil wir die Ursachen für Leid bereits in der Vergangenheit angelegt haben. </span><br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Aber wo sind diese Ursachen für Leid? </span><br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Im Augenblick sind sie in deinem Geist. ...es ist dieser egozentrische Geist und all die negativen Emotionen, die von ihm kommen. Wenn du dir dies eingestehst, wirst du verstehen, dass du für dein Leid verantwortlich bist und dass niemanden sonst beschuldigt werden kann. Wenn du dies verstehst, wirst du in der Zukunft Schwierigkeiten tolerieren und mehr Leid vermeiden können. </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Wenn du glücklich sein willst, dann musst du die Ursachen für Glück kennen. </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Der Buddha sagte: "Ich kann euch den Weg zur Befreiung zeigen, aber die Befreiung hängt von euch selbst ab." </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Ob du Buddhist bist oder nicht, ob du eine Religion praktizierst oder nicht, du hast einen Geist, und vorübergehend sind alle Ursachen für Glück und Leid innerhalb dieses Geistes. Die einzige Ursache für Glück ist Liebe und die einzige Ursache für Leid ist Selbstanhaftung.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Wenn Du nur dies verstehst, hast du die Arbeitsweisen von Karma perfekt verstanden - Ursache und Wirkung. "Ausnahmslos jedes Leid entsteht aus dem Wunsch nach dem eigenen Glück. Der perfekte Buddha entsteht aus dem uneigennützigen Geist." </span><br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Ob du irgendeiner Religion folgst oder nicht, die wahre Natur deines Geistes ist die weise Bewusstheit, und das ist der eigentliche Buddha. </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Der Buddha sagte: " Der Buddha ist in allen Wesen. Die Wesen sind nur vernebelt durch vorübergehende Befleckungen." </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Wann auch immer du den falschen Glauben an ein Selbst loslässt, wirst du deine wahre Natur sehen, Leerheit-Mitgefühl. </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Jegliche Wesen sehen den Buddha sobald sie </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">ihre wahre Natur </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">sehen, das was sie wirklich sind. </span><br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /><br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">--</span></span> <span style="font-size: small;"><br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /></span><br /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;">Erinnerungen der Gütigkeit, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br /><br /> Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2012 Daniela König. </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><br /> Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2012 Ina Bieler.<br /> Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span><br /><br /><br /><br style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" /><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">---- </span><br />
<br style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" /><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">We suffer without choice. We do not want to suffer and we try everything to be happy but suffering happens regardless of our wishes, and we can't do anything about it. Why is this so? It is because we have already created the causes for suffering in the past. But where are those causes of suffering? They are within your mind right now, it is the self-centered mind and all the negative emotions that come from it. If you recognize this, you will understand that you are responsible for your suffering and that there is no one else to blame. Understanding this you will be able to tolerate difficulties and avoid more suffering in the future. If you want to be happy you must know the causes for happiness. The Buddha said, "I can show you the path to liberation, but liberation depends on yourself." Whether you are a Buddhist or not, whether you practice any religion or not, you have a mind, and temporarily all causes for happiness and suffering are within this mind.
The only cause of happiness is love and the only cause of suffering is self-grasping. If you just understand this, you have understood the workings of karma, cause and effect, perfectly. 'All suffering without exception comes from wishing for one's own happiness. The perfect Buddhas arise from the altruistic mind.' Whether you follow any religion or not, the true nature of your mind is wisdom awareness, and that is the actual Buddha. The Buddha said: "The Buddha is within all beings. Beings are only obscured my temporary stains." Whenever you let go of the false belief in a self, you will see your true nature, emptiness-compassion. Every being sees the Buddha when they see what they really are, their true nature. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">-- </span><br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche </span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Translation copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.
The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></span>Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-24702990202666149102012-02-27T11:38:00.000+01:002012-02-27T11:38:30.948+01:00Losar 2012 - Bitte um Unterstützung<!--[if gte mso 9]><xml>
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<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Tashi Delek - </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Vor vielen Jahren verließ ich mein
Kloster in Tibet, um den Dharma in den westlichen Ländern zu verbreiten. Ich
verbrachte die meiste Zeit des Jahres damit, in der Welt herum zu reisen und
hatte kaum die Möglichkeit in mein Heimatland zurück zu kehren. </span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Viele von Euch haben Geschichten von
wunderschönen Hochplateaus gehört, aber nur wenige haben verstanden wie
gefährdet diese mittlerweile sind.</span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Durch die Großzügigkeit vieler
Studenten, konnte ich 1998 nach Tibet zurückkehren und mit dem Bau von vier
Schulen, die Hoffnung von acht Dörfern zu erfüllen. Heutzutage kämpfen diese
Schulen damit, ihre Programme aufrecht zu erhalten, da es an stetigen Spenden
mangelt. </span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Seit der Eröffnung der Schulen,
erfreuen sich die Gemeinschaften an wachsender Bildung in Tibetisch,
Chinesisch, Englisch und Mathematik, ...sie werden auf die moderne Welt
vorbereitet, in welcher sie leben, während sie unser tibetisches Kulturerbe und
die Religion erhalten.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Durch die Schulen erhalten die
Kinder jeden Tag zwei nahrhafte Mahlzeiten und warme Kleidung. Zusätzlich
nehmen sie an gemeinsamen kulturellen Aktivitäten teil, wie Tibetischer-Gesang
und -Tanz.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Die Schulen folgen dem Zeitplan der
nomadischen Eltern in den Dörfern, so dass die Kinder zu Hause leben, ihren
Familien bei den traditionellen Hausarbeiten helfen und sich mit den Herden
bewegen können, wie es nötig ist. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Während dieser schwierigen,
wirtschaftlichen Zeiten, sehen sich die Schulen mit Finanzierungsproblemen
konfrontiert und den Schulbetrieb am Laufen zu halten und an die Regierungsstandards anzupassen,
wurde zu einer Qual. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Diese Dorfschulen sind äußerst
wichtig für das Überleben der tibetischen Kultur und jeder gespendete Euro wird
von großem Nutzen sein.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Da ich diese Kinder, Lehrer, Köche
und alle die für diese Schulen arbeiten, tief in mein Herz geschlossen habe,
bitte ich hiermit jeden von Euch über eine finanzielle Unterstützung für diese
Schulen nachzudenken. Meine Hoffnung ist, dass die weltweite Sangha diese
Gelegenheit nutzt, den tibetischen Sangha-Brüder und -Schwestern zu helfen. Eure Großzügigkeit wird dazu beitragen, dass diese Gemeinschaften
sich des Friedens, der durch Bildung entsteht, erfreuen. </span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Danke für Eure mitfühlende
Berücksichtigung dieser Angelegenheit,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">H. E. Garchen Rinpoche- 2012</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">[<i>Anmerkung:</i> weitere Informationen auch über ASIA Deutschland e.V. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;"> http://www.asia-ngo.de/yishin.html </span></div>
<div style="float: left; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; position: relative;">
<span style="font-size: small;">
Begünstigter:<br />
Kontonummer: <br />
Bankleitzahl:<br />
Institut:<br />
Verwendungszweck:</span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">
Förderverein ASIA Dtld. e.V.<br />
223 970 61<br />
702 501 50<br />
Kreissparkasse München Starnberg<br />
Spende Yishin Khorlo Schule ]</span><span style="font-size: small;"> </span><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Spenden können per Scheck eingezahlt
werden bei:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">The Pureland
Project</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">5007 Cedar
Ave. Philadelphia, PA 19143</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Or through
PayPal:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"><a href="http://www.purelandproject.com/"><span lang="EN-US" style="color: blue; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">www.purelandproject.com</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Für weitere Information bitte an
diese Adresse wenden:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Meg Ferrigno (Pema Lhamo):</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">+1 - 267-
241 - 7606</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"><a href="mailto:thepurelandproject@gmail.com"><span lang="EN-US" style="color: blue; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">thepurelandproject@gmail.com</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">--</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Erinnerungen der Gütigkeit, des
Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen
Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2011 Daniela König. <br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2011 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte
sind vorbehalten. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">---- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Losar 2012 </span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Tashi Delek-</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Many years
ago, I left my monastery in Tibet in order to spread the dharma in Western
countries. I spend much of my year traveling around the world and rarely have
the opportunity to return to my homeland. Many of you have heard stories of the
beautiful high plateaus of Tibet, but very few understand how endangered it has
become.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>In 1998 through the generosity of many
students, I was able to return to Tibet and fulfill the aspirations of 8
villages, by building 4 schools. Today these schools struggle to retain their
programs, due to a lack of steady funding. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Since the opening of the schools, the
communities enjoy increasing literacy in Tibetan, Chinese, English and math,
preparing them to cope with the modern world in which they live while
preserving the traditions of our Tibetan heritage and religion. Through the
schools the children receive two nourishing meals each day and warm clothes,
plus they participate in shared cultural activities, such as Tibetan singing and
dancing. The schools follow the schedules of the nomadic parents in the
villages, so that the children can live at home and help their families with
traditional chores and move with the herds as needed.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>During these difficult economic times, the
schools have faced funding difficulties and keeping the schools open and up to
government standards has been a struggle. These village schools are crucial for
the survival of Tibetan culture and each dollar donated will be of great
benefit.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Because I hold the children, teachers,
cooks and everyone who works for the schools deeply in my heart, I am asking
each of you to consider giving financial support to these schools. It is my
hope that my worldwide sangha will take the opportunity to support our Tibetan
sangha brothers and sisters. Your generosity will help ensure that these
communities enjoy the freedoms allowed through education.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Thank you
for your compassionate consideration of this matter,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">H. E.
Garchen Rinpoche- 2012</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Donations
may be made payable by check to:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">The Pureland
Project</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">5007 Cedar
Ave. Philadelphia, PA 19143</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Or through
PayPal:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"><a href="http://www.purelandproject.com/"><span lang="EN-US" style="color: blue; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">www.purelandproject.com</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">For Further
information please contact:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Meg Ferrigno (Pema Lhamo):</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">267.241.7606
(country code 001)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"><a href="mailto:thepurelandproject@gmail.com"><span lang="EN-US" style="color: blue; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">thepurelandproject@gmail.com</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">--</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Reminders of
Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Translation
copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">The quotes
may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-75191327532207995732012-02-05T23:58:00.000+01:002012-02-05T23:58:07.615+01:00Die Basis von Meditation und Achtsamkeit<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"></span><br />
<pre style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap=""><span style="font-size: small;">Meditation bedeutet erst die Natur des Geistes zu erkennen und sich dann an sie zu gewöhnen.
Als erstes musst Du die grundlegende Natur des Geistes verstehen. Dieser Geist ist ein einziger Grund innerhalb dessen wir eins sind.
Sobald Du die Natur des Geistes realisiert hast, musst Du sie immer aufrecht erhalten, sie wahren, ohne Ablenkung. Sich an dieses vorhandene Bewusstsein zu gewöhnen ist Meditation.
Ganz egal welche äußeren Bedingungen auftauchen können, ob Glück oder Leid, solltest Du Dich niemals von diesem klaren Bewusstsein wegverirren - das alles was erscheint erkennt. Du solltest achtsame Aufmerksamkeit bei all Deinen Aktivitäten praktizieren; dies ist das vollendete Verhalten.
Die Sichtweise, die Meditation und die Durchführung sind alle Geist - die grundlegende Natur.
Es gibt immer viele Gedanken, die aufsteigen, aber Gedanken sind vergänglich; sie kommen und gehen. Der Geist aus welchem sie entstehen, wie auch immer, ist fortbeständig wie der Raum; er kommt und geht niemals. Er ist immer da, war immer da, und wird auch immer da sein. Er ist wie der Raum, ein gigantischer Ozean, oder ein Spiegel. Er geht niemals irgendwohin, genauso wie der Raum.
Deswegen halte Dich nicht an temporäre Gedanken. Ganz egal wie sehr Du an ihnen hängst, Du wirst sie überhaupt nicht halten können, da sie von Natur aus impermanent sind.
Beobachte stattdessen das was niemals fortgeht, die klare, wissende Bewusstheit, die alle entstehenden Gedanken erkennt. Diese Bewusstheit ist der Dir innewohnende Buddha; sie ist Deine wahre Natur.
Egal welche Gedanken entstehen, ob negative Gedanken, Trauer, belastende Gefühle, folge ihnen nicht, aber fahre fort sie mit Achtsamkeit zu beobachten. Wenn diese Achtsamkeit aufrecht erhalten wird, werden auftauchende Gedanken sich ganz natürlich wieder zerstreuen, ohne die Notwendigkeit sich von ihnen abzuwenden.
Diese Achtsamkeit sollte aufrecht erhalten werden, nicht nur in Meditationssitzungen, sondern auch während all Deiner Aktivitäten. Ganz egal was Du erlebst, Glück oder Leid, beeinträchtigt dies Deine Achtsamkeit nicht; sie ist immer so wie sie ist. Diese Grundnatur ist die Buddhanatur und jedes Lebewesen besitzt sie.</span></pre>
<pre style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap=""><span style="font-size: small;">Als Ergänzung solltest Du jeden Tag "The Ganges Mahamudra" von Tilopa lesen; dies wird Deine Meditation unterstützen.
Außerdem solltest Du jeden Tag "die 37 Bodhisattvaübungen" lesen; dies wird dein Wohlverhalten fördern. </span></pre>
<pre style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" wrap=""><span style="font-size: small;">Am aller wichtigsten ist es Bodhicitta zu kultivieren, Liebe und Mitgefühl, in all Deinen Aktivitäten. Ohne Mitgefühl wirst Du niemals die Natur des Geistes verstehen. Ohne Mitgefühl ist der Geist wie verdrecktes Wasser. Das Wasser ist getrübt und Du bist unfähig seine wahre klare Natur zu sehen. Wenn Du Mitgefühl anwachsen lässt, dann wirst Du die Natur des Geistes sehr einfach verstehen. </span></pre>
<pre wrap=""><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"> </span></pre>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal;">
<span style="font-size: x-small;">-- </span></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small;"><br />
Erinnerungen der Gütigkeit, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von
Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2011 Daniela König. <br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2011 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte
sind vorbehalten. </span><br />
<pre wrap=""><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">
---------------------</span></span></pre>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""><span style="font-size: small;">
</span></pre>
<pre style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;" wrap=""><span style="font-size: small;">Meditation means to first recognize and then habituate to the nature of mind. First you must understand the basic nature of mind. This mind is a single ground within which we are one. Once you have recognized the nature of mind, you must always sustain it, uphold it, without falling into distraction. To habituate this present awareness is meditation. No matter what external condition may arise, happiness or suffering, you should never stray from this clear awareness that recognizes everything that arises. You should practice mindful awareness in all your activities; this is the perfect conduct. The view, the meditation, and the conduct are all mind, the single ground. There are many thoughts that always arise, but thoughts are impermanent; they come and go. The mind from which they arise, however, abides like space; it never comes and goes. It is always there, it has always been there, and it will always be there. It is like space, or a vast ocean, or a mirror.
It never goes anywhere, just like space. Therefore, do not cling to the temporary thoughts. No matter how much you cling to them you cannot actually hold on to them, as they are impermanent by nature. Rather, observe that which never goes away, the clear knowing awareness that recognizes all the thoughts arising. This awareness is the buddha within you; it is your true nature. Whatever thoughts arise, negative thoughts, sadness, afflictive emotions, do not follow them but continue to observe with mindfulness. When this mindfulness is sustained, arising thoughts will naturally dissipate without the need to abandon them. This awareness must be upheld, not only in meditation sessions, but also during all your activities. No matter what you experience, happiness or suffering, it does not affect your awareness; it always is as it is. This nature is buddha nature, and every being has it.
In addition, you should read "The Ganges Mahamudra" by Tilopa every day; this will support your meditation. You should also read "The Thirty-Seven Bodhisattva Practices" every day; this will support your conduct. What is most important is to cultivate bodhichitta, love and compassion, in all your activities. Without compassion you will never understand the nature of mind. Without compassion, the mind is like dirty water. The water is cloudy, and you are unable to see its true clear nature. If you give rise to compassion, then you will understand the nature of mind very easily.
--
<span style="font-size: x-small;">Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche
Translation copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved.
The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></span></pre>Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-64853163203837058772012-01-15T21:17:00.000+01:002012-01-15T21:17:25.764+01:00Der Umgang mit Leid<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Es gibt keine größere Negativität,
als Selbstmord zu begehen--man kreiert einen sehr starken Anlass für intensives
Leiden, wenn man sich das eigene Leben nimmt.</span><span style="font-size: small;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Du musst verstehen, dass alles Leid
seinen Sitz im selbstanhaftenden Geist hat. Wenn Du versuchst Deinen Körper zu
wechseln, resultiert das nicht darin, dass Dein Geist damit gewechselt wird--Du
kannst Deinem Geist nicht entkommen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Selbstmord zu begehen führt sogar zu
weit größerem Leid, als dem, dass Du jetzt erfährst; es wird Dir nicht gelingen
nur Dein Leid auszulöschen.
Du hast Dein Karma und Deine Lebensdauer. Du musst Deinem Karma erlauben sich selbst auszuspielen ...und nicht Dein Leben zu einem verfrühten Ende bringen. Darüber hinaus ermordest Du durch das töten des Körpers Millionen von Lebensformen, die in Deinem Körper leben, ...und Du eignest Dir das negative Karma an, das daraus resultiert.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">
Du solltest lieber Deinen Geist transformieren.</span><br />
<span style="font-size: small;">Wenn Du leidest, dann praktiziere Tonglen; übernimm das Leiden der Anderen und denke, dass durch Dein Leiden ihres aufgelöst wird. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Jedes Leid ist befristet; so wie
bedingtes Glück.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Der Geist muss bei unbeständigen Gegebenheiten
Stabilität darin erlangen, unbewegt zu bleiben.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Es ist niemals zu spät mit dem
Praktizieren zu beginnen. Wir sind seit anfangslosen Zeiten in
Samsara umhergewandert und an irdendeinem Punkt müssen wir beginnen zu
praktizieren.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Ärgere Dich nicht darüber wie viel
Zeit Du seit Äonen in der Vergangenheit, vergeudet hast-- Beginne jetzt zu
praktizieren und Du wirst frei von Bedauern sterben.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Was Du von jetzt an tun wirst ist
von größerer Bedeutung.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du Dich in Deinem Körper krank
fühlst, dann sende Deinen Geist in die Weite des Raumes; fixiere Dich nicht auf
den Körper. Trenne den Geist vom Körper und Ruhe [in der Weite] des Raumes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Du kannst auch Tara </span><span style="font-size: small;">[in der Weite] des Raumes </span><span style="font-size: small;">visualisieren
und ihr Mantra rezitieren.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Ich persönlich habe viele Schmerzen,
aber wenn ich mich nicht auf sie fixiere, ...wenn ich meinen Geist hinaus in den
Raum sende und meditiere, fühle ich sie nicht.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Nur wenn ich beginne über sie
nachzudenken, dann fühle ich den Schmerz wieder.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Du solltest darüber hinaus denken,
dass Dein eigenes Leid sehr klein ist im Vergleich zum Leid solch vieler anderer fühlenden
Wesen.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Zum Beispiel wurde ich im Gefängnis
für zwanzig Jahre gefangen gehalten, ...und Du könntest das ein Problem nennen,
aber nicht ein einziges Mal habe ich darüber nachgedacht, wann ich wohl
freigelassen werde. Ich praktizierte nur Tara, Tag um Tag, und habe es bleiben
lassen über Selbstmord nachzudenken, ...ich war sogar durchaus fröhlich in
meinem Geist.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Wenn Du frei von Leid werden
möchtest, dann musst Du Deinen Geist ändern, nicht Deinen Körper.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Bete zu Tara die ganze Zeit und
rezitiere ihr Mantra, damit Du sie niemals vergisst.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Dann kann auch ich Dir helfen, da
ich immer Tara praktiziere.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Wann auch immer Du Schmerz und
Schwierigkeiten erfährst, denke eins-gerichtet an Tara. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal;">
<span style="font-size: x-small;">-- </span><span style="font-size: x-small;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: x-small;"><br />
Erinnerungen der Gütigkeit, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von
Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2011 Daniela König. <br />
Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2011 Ina Bieler.<br />
Die Zitate können an Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte
sind vorbehalten. </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Courier New"; font-size: 10pt;">------ </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-size: small;">There is no
greater negativity than committing suicide--one creates a very powerful cause
of intense suffering by taking one's own life. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-size: small;">You must
understand that all suffering has its seat in the self-grasping mind. When
trying to exchange your body, it does not result in exchanging your mind--you
cannot escape from your mind. Committing suicide leads to even greater
suffering than you experience now; you will not be able to just erase your
suffering. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-size: small;">You have
your karma and your lifespan. You must allow your karma to play itself out and
not bring an end to your life prematurely. Moreover, by killing one's body you
are killing billions of life-forms living within your body, and you acquire the
negative karma of that. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-size: small;">You should
rather transform your mind. When you are suffering, practice tonglen; take on
the suffering of others and think that by you experiencing suffering they will
be released. All suffering is temporary; so is conditional happiness. The mind
must gain stability in being unmoved by impermanent circumstances. It is never
too late to begin to practice. We have wandered in samsara since beginningless
time, and at some point we must begin to practice. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-size: small;">Don't worry
about how much time you have wasted for eons in the past--begin to practice now
and you will die free of regrets. What you do from now on is more important.
When you feel sick in your body, send your mind out into space; do not fixate
on the body. Separate the mind from the body and rest in space. You can also
visualize Tara in space and recite her mantra. I personally have many pains,
but if I do not fixate on them, if I send my mind out into space and meditate,
I do not feel them. Only when I begin to think about them do I again feel the
pain.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-size: small;">You should
moreover think that your own suffering is quite small compared to the suffering
of so many other sentient beings. For example, I was kept in prison for twenty
years, and you could call this a problem, but not one time did I think about
when I would be released. I just practiced Tara day by day, and let alone not
thinking of suicide, I was actually quite happy in my mind. If you want to
become free of suffering, you must change your mind, not your body. Pray to
Tara all the time and recite her mantra, so you never forget about her. Then I
can also help you, as I am always practicing Tara. Whenever you experience pain
and difficulty, think of Tara single-pointedly.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-size: x-small;">--</span></div>
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<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-size: x-small;">Reminders of
Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche </span></div>
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<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-size: x-small;">Translation
copyright © 2012 Ina Bieler. All rights reserved. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Courier New",Courier,monospace; line-height: normal; margin-top: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-size: x-small;">The quotes
may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></div>
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<br /></div>Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3272634548419505420.post-48271979461828363702012-01-02T13:23:00.000+01:002012-01-02T13:28:30.118+01:00Die Natur des Geistes II (Dharmakaya/Sambogakaya/Nirmanakaya)<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">EIN GLÜCKLICHES NEUES JAHR 2012! </span></div>
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<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Eine Person, die die Natur des Geistes gesehen hat wie sie [wirklich] ist und Stabilität </span><span style="font-size: small;">darin </span><span style="font-size: small;">erlangt hat [diese Sicht] aufrecht zu erhalten, ...wenn diese [Person] ihren Geist betrachtet, sieht sie die leere, raumgleiche Essenz - unidentifizierbar.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Die Natur des Geistes kann nicht beschrieben werden; sie ist wie der Raum.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Milarepa sagte, " Wenn es keinen Unterschied, zwischen dem Raum und dem Geist gibt, das ist der vervollkommnete Dharmakaya."</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Die leere raum-gleiche Essenz ist die Qualität des <b>Dharmakaya</b>. Dann ist da ein lebendiges klares Bewusstsein vorhanden, das um seine leere</span><span style="font-size: small;"> raum-gleiche Essenz weiß. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">- die Natur der </span><span style="font-size: small;">Klarheit</span><span style="font-size: small;"> ist </span><span style="font-size: small;">Leerheit</span><span style="font-size: small;">; </span><span style="font-size: small;">die Natur der Leerheit ist Klarheit.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Sie sind nicht getrennt, sie sind ununterscheidbar, sie sind die Vereinigung von Klarheit und Leerheit.</span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Die Qualitäten des <b>Sambogakaya </b>entstehen aus der Natur, welche klare Bewußtheit ist. </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;">Von der Vereinigung von Klarheit und Leerheit erstrahlt der natürliche Glanz des Mitgefühls, der den gesamten Raum durchdringt. Er durchdringt alles was auch immer die Leerheit durchdringt. Demzufolge sagen wir, dass das Mitgefühl der Buddhas alles durchdringt. Das all-durchdringende [überall-vorhandende] Mitgefühl ist der <b>Nirmanakaya</b>.</span><span style="font-size: small;"> </span></div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: x-small;">--</span><span style="font-size: x-small;"> <br />Erinnerungen der Gütigkeit, des Mitgefühls und Deiner eigenen wahren Natur, von Seiner Eminenz Garchen Rinpoche.<br /><br />Übersetzungs copyright der deutschen Fassung © 2011 Daniela König. </span><span style="font-size: x-small;"><br />Übersetzungs copyright der englischen Fassung © 2011 Ina Bieler.<br />Die Zitate können and Freunde weitergeleitet werden, aber alle anderen Rechte sind vorbehalten. </span></div>
</div>
<div style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: small;">HAPPY NEW YEAR 2012! </span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: small;">A person who has seen the nature of mind as it is and has gained stability in abiding in it, as they watch their mind they see the empty essence like space, unidentifiable. The nature of mind cannot be described; it is like space. </span></div>
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<span style="font-size: small;">Milarepa said, "When there is no difference between space and mind, that is the perfected dharmakaya." </span></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: small;">The empty space-like essence is the quality of dharmakaya. Then there is a vivid clear awareness that knows its empty space-like essence. The nature of clarity is emptiness; the nature of emptiness is clarity. They are not separate, they are non-distinct, they are the union of clarity and emptiness. The qualities of the sambogakaya arise from the nature, which is clear awareness. From the union of clarity and emptiness shines the natural radiance of compassion pervading all the reaches of space. It pervades wherever emptiness pervades. We thus say that the buddhas' compassion pervades everywhere. The all-pervasive compassion is the nirmanakaya. </span></div>
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<br /></div>
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<span style="font-size: x-small;">Reminders of Kindness, Compassion, and Your Own True Nature by Kyabje Garchen Rinpoche </span></div>
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<span style="font-size: x-small;">Translation copyright © 2011 Ina Bieler. All rights reserved. </span></div>
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<span style="font-size: x-small;">The quotes may be forwarded to friends, but all other uses are reserved.</span></div>Danielahttp://www.blogger.com/profile/04488193742143267629noreply@blogger.com0